成语 |
拼音 |
意思 |
堂堂之阵 |
táng táng zhī zhèn | 堂堂:盛大的样子。军容壮大的阵势。 |
鹤归华表 |
hè guī huá biǎo | 晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。 |
轰堂大笑 |
hōng táng dà xiào | 形容满屋子的人同时放声大笑。 |
表里为奸 |
biǎo lǐ wéi jiān | 表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。 |
一言堂 |
yī yán táng | 旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。 |
金玉满堂 |
jīn yù mǎn táng | 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
出人意表 |
chū rén yì biǎo | 表:外。出乎人们意料之外。 |
自我表现 |
zì wǒ biǎo xiàn | 显示或宣扬自己的优点,使自己突出。 |
高堂大厦 |
gāo táng dà shà | 见“高楼大厦”。 |
徒有其表 |
tú yǒu qí biǎo | 徒:只,仅。只有光鲜的外表而已。 |
表里受敌 |
biǎo lǐ shòu dí | 内外受到敌人的攻击。 |
烘堂大笑 |
hōng táng dà xiào | 唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。 |
满堂灌 |
mǎn táng guàn | 一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。 |
表里如一 |
biǎo lǐ rú yī | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
为人师表 |
wéi rén shī biǎo | 指在人品德学问方面作别人学习的榜样;多指教师。师表:榜样;表率。 |
玉堂金门 |
yù táng jīn mén | 玉堂:汉代殿名;金门:汉代宫门名。指翰林院。比喻高官显爵。 |
满堂红 |
mǎn táng hóng | 比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。 |
升堂入室 |
shēng táng rù shì | 古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。 |
肯堂肯构 |
kěn táng kěn gòu | 堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。 |
怡堂燕雀 |
yí táng yàn què | 怡:安适。小鸟住在安适的堂屋里。比喻身处险境也不自知的人。 |
处堂燕鹊 |
chǔ táng yàn què | 比喻居安忘危的人。 |
金马玉堂 |
jīn mǎ yù táng | 金马:汉代的金马门,是学士待诏的地方;玉堂:玉堂殿,供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。 |
表里不一 |
biǎo lǐ bù yī | 表面和内在不一样。 |
堂高级远 |
táng gāo jí yuǎn | 堂:厅堂;级:台阶。比喻尊卑有定规。 |
不登大雅之堂 |
bù dēng dà yǎ zhī táng | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 |
高堂广厦 |
gāo táng guǎng shà | 厦:高大的房屋。指高大豪华的房屋建筑。 |
椿庭萱堂 |
chūn tíng xuān táng | 椿庭:比喻父亲;萱堂:比喻母亲。指父母双亲。 |
堂上一呼,阶下百诺 |
táng shàng yī hū,jiē xià bǎi nuò | 诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。 |
庙堂伟器 |
miào táng wěi qì | 庙堂:朝廷;伟器:大器。比喻有治理国事才能的栋梁之材。 |
山河表里 |
shān hé biǎo lǐ | 语出《左传 僖公二十八年》:“楚师背酅而舍。晋侯患之,听舆人之诵曰:‘原田每每,舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰:‘战也!战而捷,必得诸侯;若其不捷,表里山河,必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。 |