徐有贞简介
徐有贞（1407～1472）初名珵（chéng），字元玉，号天全，吴县（今江苏苏州）人，祝允明外祖父。宣德八年进士，授翰林编修。因谋划英宗复位，封武功伯兼华盖殿大学士，掌文渊阁事。后诬告杀害于谦、王文等，独揽大权。因与石亨、曹吉祥相恶，出任广东参政。后为石亨等诬陷，诏徙金齿（今云南保山）为民。亨败，得放归。成化初，复官无望，遂浪迹山水间。书法古雅雄健，山水清劲不凡，撰有《武功集》。 ...〔► 徐有贞的诗文(21篇)徐有贞的名句(4条)〕
轶事典故
诗惊胡俨
徐有贞早年曾就学于吴讷，十二三岁时便能做诗词古文。吴讷很看重徐有贞，将他推荐给素有知人之鉴的国子祭酒胡俨，希望胡俨传授其进士业。胡俨当时正卧病在床，见了徐有贞，让其作诗一首。徐有贞当即赋诗道：“共喜斯文有主盟，诸生谁不仰仪刑。当时已见尊乔岳，后代应传是列星。上报明君心独赤，下延晚学眼能青。童蒙久抱相求志，请向贤关授一经。”胡俨听罢，竟从床上一跃而起，连声夸赞道：“此乃鼎铉之器也。”他遂将徐有贞收为门下，授以学业。
遣妻南归
英宗北征时，徐有贞夜观天象，发现火星运行到斗宿中。这在星相学中被称为“荧惑入南斗”，历来被视为不祥之兆，预示着帝王将有灾祸。徐有贞对好友刘溥道：“祸不远矣。”他随即安排家眷返回南方老家。妻子很不高兴，不愿南归。徐有贞怒道：“你还不快走，是想做鞑人妇吗？”妻子无奈，只得南归，结果刚刚行至临清，土木堡之变的消息便从前线传回。
不邀近功
徐有贞治河时，漕运都御史王竑认为漕渠淤积阻碍漕船运输，要求他尽快堵塞决口，以确保漕运畅通。明景帝命徐有贞按王竑的要求去做，但徐有贞却坚持相机行事，认为治理河渠应着眼于长远利益。他上疏道：“漕船难行是因为临清河段原本就浅，并不是决口未塞的原因。漕臣只知道堵塞决口是急务，但却不知这是徒劳无益的。即使秋冬之季堵住了决口，来年春天也会再次决口。臣不敢邀取近功（指眼前的功利）。”
后来，工部尚书江渊建议派五万京军协助徐有贞治河。徐有贞却上疏道：“京军出动，每日耗费多的难以计算，而且一旦遇上涨水便会束手无策。如今泄口已经合拢，溃堤也已坚固，只用沿河民夫，便足以解决问题。”江渊的建议遂被废弃。
科技实验
徐有贞治理山东河患时，采取开支河的措施，遭到很多人的反对。明景帝也有所动摇。徐有贞为解除景帝的疑虑，做了一个实验。他拿出两个完全相同的水壶，里面盛满相同质量的水，然后在一个水壶上开一个大孔，又在另外一个水壶上开五个小孔，而这五个小孔的面积之和等于大孔的面积。结果，开有五个小孔的水壶最先将水放完。李东阳的《宿州符离桥月河记》、方以智的《物理小识》对此均有记载。
这就是水力学上的水箱放水实验，法国力学家彭赛列（Jean-Victor Poncelet）、美国流体力学家史密斯（Hamitton Smith）在19世纪都曾做过。而徐有贞早在400年前便做过相同的实验，并得到类似的结论。
归人不归鬼
南宫政变前，徐有贞曾焚香祝天，与家人诀别道：“事情成功是社稷之福，不成功便是家族之祸。我能回来，就是人，不能回来，就是鬼。”
不署复位诏
英宗复辟后，命翰林学士起草复位诏书。徐有贞却不肯在诏书上署名，而是另起草一份诏书，并称：“岂期监国之人，遽攘当宁之位。”他认为明景帝只是明朝的监国，而不承认其皇帝之位。
意欲入罪
英宗复辟后，徐有贞指使言官以“迎立外藩”之罪弹劾王文，并借此攀诬于谦，将二人下狱。按照朝廷制度，召藩王入京需用金牌符檄。经有司调查，金牌符檄当时都在宫中，未曾动用，因而王文、于谦的罪名不能成立。徐有贞却道：“虽无显迹，意有之。”意思是说，于谦等人有这个想法，但尚未付诸行动。法司便以“意欲”二字定罪，判处于谦、王文死罪。
“意欲”从此成为臭名昭著的冤案，甚至与秦桧冤杀岳飞的“莫须有”相提并论。
石羊之鸣
徐有贞流放金齿时，路过一个佛寺，见寺中老僧在道边相迎接，还备有果品、茶水，不禁非常惊讶。老僧道：“我这寺中有一只石羊，如果有异人君子前来，便会鸣叫。宋朝时鸣叫过一次，那次来的是苏相（可能是指苏辙）。而昨夜石羊又鸣叫了一次，今天却是您恰巧来了。由此可知您一定是异人，所以我在此相候。”
背信悔婚
徐有贞流徙金齿前，曾抚着马士权的后背，对他道：“你是个义士，将来我要把一个女儿嫁你为妻。”后来，徐有贞获赦，从金齿回到家乡。马士权经常前去问候，但徐有贞却绝口不提婚事。马士权知道徐有贞有悔婚之意，遂告辞离去，此后终身未再提及此事。时人都为此敬重马士权，而更加鄙薄徐有贞。
持鞭起舞
徐有贞晚年获释后，希望能再次起复。他仰观天象，见吴地有将星出现，便以此自负，认为应在自己身上，常拿铁鞭起舞。后来，韩雍（长洲人）平定两广叛乱。徐有贞这才颓丧地扔掉铁鞭，叹道：“原来天象应在这小子身上。”
醉论宰相
徐有贞曾与门客杜堇一同饮酒，醉后问道：“你认为什么样的人可以作宰相？”杜堇推称不知。徐有贞道：“左边堆积数十万两黄金，右边杀人流血，还能目不转睛，这样的人才是真宰相。”
人物资料
《中秋月·中秋月》徐有贞 古诗注释
①皎洁：形容月光明亮。
《中秋月·中秋月》徐有贞 古诗评解
此词之声律，上片全同《忆秦娥》，下片只末句多一字。作者使下片首句与上片末句顶针，复以下片末句与上片首句衔接，往复回环，有如回文。虽少伤纤巧，但亦颇见匠心。
《中秋月》徐有贞 翻译、赏析和诗意
中秋月。
月到中秋特别皎洁。
偏皎洁，知道他有多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都不要说，而且喜欢人间好时节。
好时节，我希望能每年，经常看到中秋月。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
徐有贞，明人。
相关诗句
《念奴娇 中秋月次姚孝宁韵》[明代] 徐有贞
冰轮驾海，破寒烟、万点苍山凝绿。
清逼嫦娥秋殿静，桂树香飘金粟。
万顷琉璃，一天素练，光彻飞琼屋。
楚云无迹，萧萧梦断银竹。
都胜三五寻常夜，高河新泻下，雪波霜瀑。
臂冷香销成独坐，顾影□愁千斛。
燕子楼空，凤箫人远，幽恨悲黄鹄。
夜阑漏尽，梅花声动湘玉。
《中秋月》[明代] 徐有贞
古今逢此夜，共冀泬氵寥明。
岂是月华别，只应秋气清。
影当中土正，轮对八荒平。
寻客徒留望，璇玑自有程。
《中秋月》[明代] 徐有贞
蟾宜天地静，三五对阶蓂。
照耀超诸夜，光芒掩众星。
影寒池更澈，露冷树销青。
枉值中秋半，长乖宿洞庭。
《中秋月》[明代] 徐有贞
十二度圆皆好看，就中圆极在中秋。
前峰独上还吟玩，高兴多于庾亮楼。
《中秋月》[明代] 徐有贞
度度思真赏，幽期邈始还。
金行分此夜，桂子落何山，座席清风里，人家灏气间。
《中秋月》[明代] 徐有贞
坐待银盘出海波，光华此夕看还多。
娟娟丰骨清如洗，皓皓冰姿玉就磨。
庾老登楼饶逸兴，李仙把盏发狂歌。
醉来欲舞尊前影，飞上寒宫伴素娥。
《阳关曲 中秋月》[明代] 徐有贞
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《中秋月寄子由三首》[明代] 徐有贞
殷勤去年月，潋滟古城东。
憔悴去年人，卧病破窗中。
徘徊巧相觅，窈窕穿房栊。
月岂知我病，但见歌楼空。
抚枕三叹息，扶杖起相従。
天风不相哀，吹我落琼宫。
白露入肝肺，夜吟如秋虫。
坐令太白豪，化为东野穷。
余年知几何，佳月岂屡逢。
寒鱼亦不睡，竟夕相噞喁。
六年逢此月，五年照离别。
（中秋有月凡六年矣，惟去岁与子由会于此。
）歌君别时曲，满座为凄咽。
留都信繁丽，此会岂轻掷。
镕银百顷湖，挂镜千寻阙。
三更歌吹罢，人影乱清樾。
归来北堂下，寒光翻露叶。
唤酒与归饮，念我向儿说。
岂知衰病后，空盏对梨栗。
但见古河东，荞麦如铺雪。
欲和去年曲，复恐心断绝。
舒子在汶上，闭门相对清。
（舒焕试举人郓州。
）郑子向河朔，（郑仅赴北京户曹。
）孤舟连夜行。
顿子虽咫尺，兀如在牢扃。
（顿起来徐试举人。
）赵子寄书来，水调有余声。
（今日得赵杲卿书，犹记余在东武中秋所作《水调歌头》。
）悠哉四子心，共此千里明。
明月不解老，良辰难合并。
回顾坐上人，聚散如流萍。
尝闻此宵月，万里同阴晴。
（故人史生为余言：尝见海贾云中秋有月，则是岁珠多而圆，贾人常以此候之，虽相去万里，他日会合相问，阴晴无不同者。
）天公自著意，此会那可轻。
明年各相望，俯仰今古情。
作者千古名句
学问勤中得，萤窗万卷书。
出自《勤学》[明代] 徐有贞
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。
出自《鹭鸶》[明代] 徐有贞
莺初解语，最是一年春好处。
出自《减字木兰花·莺初解语》[明代] 徐有贞
西湖到日，重见梅钿皱。
出自《瑞龙吟·送梅津》[明代] 徐有贞
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
出自《春日偶成》[明代] 徐有贞
可怜今夕月，向何处、去悠悠。
出自《木兰花慢·中秋饮酒》[明代] 徐有贞
年年今夜，月华如练，长是人千里。
出自《御街行·秋日怀旧》[明代] 徐有贞
众中闻謦欬，未语知乡里。
出自《送金山乡僧归蜀开堂》[明代] 徐有贞
十年种木，一年种谷，都付儿童。
出自《人月圆·重冈已隔红尘断》[明代] 徐有贞
顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。
出自《》[明代] 徐有贞
资料参考：中秋月（明代 徐有贞）