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慧远简介

慧远 (334—416)东晋僧。雁门楼烦人,俗姓贾。幼好学,博综六经,尤善老庄。年二十一,师从道安,精般若性空之学。晋孝武帝太元六年入庐山,结庐讲学。又建莲社,倡弥陀净土法门,卜居三十余年,足不出山。后人尊为净土宗初祖。撰有《沙门不敬王者论》等。 ...〔► 慧远的诗文(2篇)

游庐山

魏晋慧远

崇岩吐气清,幽岫栖神迹。

希声奏群籁,响出山溜滴。

庐山诸道人游石门诗

魏晋慧远

超兴非有本,理感兴自生。

忽闻石门游,奇唱发幽情。

人物资料

《游庐山》慧远 翻译、赏析和诗意

高大的岩石吐气清,幽深的洞穴栖息神迹。

马希声奏群籁,响出山溜滴。

有客人单独冥游,经过这样忘记适当。

指挥手抚云门,灵关怎么能避免?流心问玄锁,感受到理不隔。

谁是腾九霄,不奋力冲向天空翅膀。

妙一起向自均衡,一想到超三个好处。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

慧远,魏晋人。

慧远大师(334—416),俗姓贾,中国东晋时人,雁门郡楼烦县人(今山西原平大芳乡茹岳村人),出生于世代书香之家。居庐山,与刘遗民等同修净土,为净土宗之始祖。

远公从小资质聪颖,勤思敏学,十三岁时便随舅父令狐氏游学许昌、洛阳等地。精通儒学,旁通老庄。二十一岁时,偕同母弟慧持前往太行山聆听道安法师讲《般若经》,于是悟彻真谛,于是发心舍俗出家,随从道安法师修行。慧远引老庄义为连类以解说佛经《高僧传》,及以道家道体的永常不减,来诠释法性。

相关诗句

《游庐山》[魏晋] 慧远

五老闲游依舳舻,碧梯云径好和途。

云开瀑影千门挂,雨过松簧十里铺。

客爱往来何所得,僧言荣辱此间无。

从今愈识逍遥旨,一听升沉造化炉。

《游庐山观道士石室》[魏晋] 慧远

蒙茸众山里,往来行迹稀。

寻岭达仙屋,道士披云归。

似著周时冠,状披汉时衣。

安知世代积,服古人不衰。

得我宿昔情,知我道无为。

《游庐山宿栖贤寺》[魏晋] 慧远

古屋萧萧卧不周,弊裘起坐兴绸缪。

千山月午乾坤昼,一壑泉鸣风雨秋。

迹入尘中惭有累,心期物外欲何求!

明朝松路须惆怅,忍更无诗向此留。

《和董老游庐山诗》[魏晋] 慧远

庐山真面谁能识?尽在烟云变幻奇。

偶见晴空飘白练,忽惊树杪涌清漪。

朱陈往事增惆怅,白李遗诗添彩姿。

最是劲松绝壁立,崇高风格不须疑。

《游庐山》[魏晋] 慧远

太白东坡曾寄兴,岭峰近远见低高。

庐山面目今朝识,八四衰翁意气豪。

《和董必武同志初游庐山》[魏晋] 慧远

庐山真面何难识,扬子江边一岭奇。

公路崎岖开古道,林园宛转创新陂。

行游险处防盲目,向导堪称指路碑。

五老峰前庄稼好,今年跃进不须疑。

《游庐山》[魏晋] 慧远

庐山雨奇云亦奇,绿雾扑朔路迷离。

放眼茫茫李白瀑,惊心汤汤陶令畦。

锦绣谷中湿锦绣,天池寺外溢天池。

瞬息晴空明如洗,悠然板下听小溪。

《送陈随隐游庐山》[魏晋] 慧远

曾从图画识庐山,山好谁知画亦难。

画好不如诗好读,就烦诗笔画来看。

作者千古名句

阑干风冷雪漫漫,惆怅无人把钓竿。

出自《钓雪亭》[魏晋] 慧远

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

出自《游山西村》[魏晋] 慧远

四月南风大麦黄,枣花未落桐阴长。

出自《送陈章甫》[魏晋] 慧远

闭门阅佛书,开门接佳客,出门寻山水,此人生三乐。

出自《小窗幽记·集灵篇》[魏晋] 慧远

萧萧江上荻花秋,做弄许多愁。

出自《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》[魏晋] 慧远

少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。

出自《丑奴儿·书博山道中壁》[魏晋] 慧远

试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人。

出自《邺都引》[魏晋] 慧远

出门无所见,白骨蔽平原。

出自《七哀诗三首·其一》[魏晋] 慧远

世人皆被明日累,明日无穷老将至。

出自《明日歌》[魏晋] 慧远

无情燕子,怕春寒、轻失花期。

出自《汉宫春·梅》[魏晋] 慧远

资料参考:游庐山(魏晋 慧远)