轶事典故
可朋平生不拘佛家法度，酒量过人，自号醉髡，世称“醉酒诗僧”。曾积酒债无以偿还，常借诗朋好友之资以度岁月。 可朋善诗，常借诗抒发情感，陶冶性情，喜云游名山大川，焕发创作激情。与入仕诗人卢延让、欧阳炯、隐士方干、诗僧齐已、贯休为诗友交，应酬唱和，吟咏赠答，往来无容丰富，硕果纷呈。欧阳炯以之比孟郊、贾岛，以其贫而好酒，时周济之。
可朋诗主要宣扬佛门宗教思想，阐发、体现佛教的哲理。也有揭露社会矛盾和阶级矛盾、同情受苦受难的人民、表现抚时感事的忧愤之作。还有描写祖国山川秀美，激发人们爱国之情的诗作。其诗艺术风格或明快、或凝重、或疏淡、或旷远、或晦涩、或峭刻，多彩多姿，的确是留给后世的一笔财富。
宋·龙袤《全唐诗话·卷六》记载有僧可朋的故事：可朋，唐宣宗大中九年（公元885年—963年），出生于丹棱县城东门外枫落村。20岁在本县栅头镇（即今杨场镇）九龙山净众寺（今竹林寺）削发为僧，后任住持。
一年夏日，可朋应时任丹棱县令的欧阳炯之邀至寺外依林亭把酒临风，往来唱和。入得依林亭，但见亭中置一圆桌，桌上摆满了山珍与美味佳肴。众友寒暄之后便纷纷落座，独可朋双目凝视山外碧野，入神不语。众友疑惑不解，随目光望去，只见田野之中有数十名农夫正赤着背顶着烈日的灸烤在薅秧。可朋回首长叹一声，即赋诗一首，名曰《耘田鼓》，以赠欧阳大人：
农夫田头鼓，王孙筵上鼓。
击鼓兮皆为鼓，一何乐兮一何苦。
上有烈日下有焦土。
愿我天公降之以雨，令桑蔴熟，仓箱富，不饥不寒，上下一般足。
听罢，欧阳炯满面羞色，无地自容，即命随从撤去酒筵。事后，人们便将依林亭改名为“善讽亭”。所谓“王孙筵上鼓”，有人估计是他们喝酒时玩击鼓传花，输者罚饮酒一杯，作诗一首。
《唐诗纪事》载：“欧阳迥与可朋为友，是岁（五代后蜀广政十九年，即公元957年）酷暑中，欧阳命同僚纳凉于净众寺，依林亭列樽俎。众方欢，适寺之外皆耕者，曝背烈日中耕田，击腰鼓以适倦。可朋遂作耘田鼓诗以贽欧阳。”
《历代词话·卷三·五代十国》也载：炯事孟蜀后主，时号五鬼之一，曾约同僚纳凉于寺，寺僧可朋作耘田鼓歌以刺之，遂撤饮。
人物资料
《赋洞庭》可朋 翻译、赏析和诗意
周极八百里，凝眸望着那劳苦。
水涵天影宽，山下地形高。
商人停止不长久，渔翁转几乎遭遇。
飒飒风起处，又是鼓波涛。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
可朋，唐人。
相关诗句
《赋洞庭柑》[唐代] 可朋
两潮船上别苏台，岁历侵人鹤化胎。
霜实可怜今入眼，佳人何日问重来。
黄金刃逐惊飞肉，白露团凝别恨腮。
重待扁舟落吾手，为君先报柳郎回。
《洞庭春色（元夕行灯轿上赋洞庭春色呈刘左史）》[唐代] 可朋
花帽檐行，宝钗梁畔，还是上元。
看去年芳草，如今又绿，当时皓月，此夕仍圆。
节序驱人人不解，道岁岁年年都一般。
看承处，有烛龙照夜，铁凤连天。
东风不知倦客，又吹向楼阁山巅。
任管弦闹处，诗豪得志，绮罗香里，侠少当权。
客与溪翁无一事，但随俗簪花含笑看。
无限意，更醉骑花影，饱看丰年。
《洞庭春色（元夕行灯轿上赋洞庭春色呈刘左史）》[唐代] 可朋
花帽檐行，宝钗梁畔，还是上元。
看去年芳草，如今又绿，当时皓月，此夕仍圆。
节序驱人人不解，道岁岁年年都一般。
看承处，有烛龙照夜，铁凤连天。
东风不知倦客，又吹向楼阁山巅。
任管弦闹处，诗豪得志，绮罗香里，侠少当权。
客与溪翁无一事，但随俗簪花含笑看。
无限意，更醉骑花影，饱看丰年。
作者千古名句
猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。
出自《寄旧山僧》[唐代] 可朋
自君之出矣，不复理残机。
出自《赋得自君之出矣》[唐代] 可朋
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
出自《北齐二首》[唐代] 可朋
秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。
出自《思吴江歌》[唐代] 可朋
砌下落花风起，罗衣特地春寒。
出自《清平乐·雨晴烟晚》[唐代] 可朋
蒹葭采采，白露未已。
出自《蒹葭的》[唐代] 可朋
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
出自《五柳先生传》[唐代] 可朋
求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
出自《孟子·尽心章句上·第三节》[唐代] 可朋
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
出自《寄人》[唐代] 可朋
西门秦氏女，秀色如琼花。
出自《秦女休行》[唐代] 可朋
资料参考：赋洞庭（唐代 可朋）