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释道真简介

释道真 释道真,俗姓张,出家于沙州(今甘肃敦煌)三界寺(敦煌遗书斯坦因三一四七)。十九岁修习《佛名经》(北京图书馆柰字八八)。后唐长兴五年(九三四)为比丘,编《三界寺藏内经论目录》(敦煌研究院三四五)。后汉乾祐元年(九四八)为三界寺观音院主,重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年,为沙州释门僧政。后周显德三年(九五六)始授徒施戒。宋太宗雍熙四年(九八七)任沙州都僧录(斯坦因四九一五),卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件,文二篇,诗六首。今录诗六首。 ...〔► 释道真的诗文(6篇)

依韵

宋代释道真

白壁虽然好丹青,无简迷愚难悟醒。

纵有百般僧氏巧,也有文徒书号名。

□因从台驾随侍□政道舍□道真等七人就三危圣王寺□安下霸道场记维天福十五年五月八日游记之耳

宋代释道真

三危山内枲世贤,结此道场下停闲。侍送门人往不绝,圣是山谷水未宽。

一旬之间僧久住,感动山神赐霜树。□值牟尼威力重,此山本□住僧田。

困从台驾随待

宋代释道真

下霸道场记,□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤},

结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝,

偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……

宋代释道真

人生四大{上物下心}是空,何个不觅出烦笼。

造罪人多作福少,所以众生长受穷。

偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题於窟记

宋代释道真

谯国门传缙以绅,善男子即是帝王孙。

文商碑背题八字,武盛弓弦重六钧。

某又述

宋代释道真

能持净意作□家,解驾牛羊白鹿车。

嫌阑砌前栽树少,怕空不种后园花。

人物资料

《偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……》释道真 翻译、赏析和诗意

人生四大{上物下心}是空,为什么不找个出麻烦”。

造罪人多造福少,之所以大家生长受困窘。

坚修苦行仍然根本分,禁止戒奢侈浮华都不一样。

现在生努力勤奋精练,阴间的路不在苦海中。

每天持经强发誓愿,弘道回去都难遇到。

只报往来游礼的人,这回巡谒一层一层。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

释道真,宋人。

作者千古名句

张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。

出自《石鼓歌》[宋代] 释道真

蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。

出自《无题·来是空言去绝踪》[宋代] 释道真

闲鹭栖常早,秋花落更迟。

出自《谷口书斋寄杨补阙》[宋代] 释道真

残雪楼台,迟日园林。

出自《高阳台·除夜》[宋代] 释道真

静夜四无邻,荒居旧业贫。

出自《喜外弟卢纶见宿》[宋代] 释道真

云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。

出自《苏武庙》[宋代] 释道真

养其小者为小人,养其大者为大人。

出自《》[宋代] 释道真

江上见新年,年夜听春雨。

出自《卜算子·除夕》[宋代] 释道真

或为出师表,鬼神泣壮烈。

出自《正气歌》[宋代] 释道真

见一叶落,而知岁之将暮

出自《淮南子·说山训》[宋代] 释道真

资料参考:偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……(宋代 释道真)