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释守卓的诗词

本页精选了释守卓的诗词作品,根据时间排序,通过这些释守卓古诗词的介绍,可以了解名家释守卓的诗风。

偈二十四首 其二十二

宋代释守卓

长期告毕,法岁云周。木人施草,石女行筹。衲僧了无交涉,那更头上安头。

横担楖栗,笑傲清秋。要去即去,得留且留。逢人若问长灵老,向道浩浩尘中斗铁牛。

偈二十四首 其二十四

宋代释守卓

心心心,莫谩寻。道道道,已蹉过。不蹉过,是什么。一机全,步步到。

木马已追风,瞎驴倒推磨。

偈二十四首 其二十三

宋代释守卓

过现无三世,星霜有四明。秋残心似口,冬至眼如眉。

了了何依住,新新孰变移。岁寒同饮啄,冷暖自家知。

师自作真赞 其一

宋代释守卓

锥扎不入,顽皮太煞。自无一文,随方买卖。淮田神州,酬还宿债。

师自作真赞 其二

宋代释守卓

溃散百骸从龌龊,一长灵物熟知音。银蟾不落清江里,坐对黄花秋已深。

偈二十四首 其二十一

宋代释守卓

逢庚则伏,狸奴昨外暍死。遇明则苏,白牯今朝律活。

全活全死,全死全活。死活两忘,是个什么。到这里,也须是个汉始得。

师自作真赞 其六

宋代释守卓

曾戴花冠入东鲁,又携角杖到西乾。恶嫌黄檗无多子,笑许韶阳烂漫禅。

师自作真赞 其五

宋代释守卓

铁牛奔入玉麟队,自古无双今一对。脱体堂堂呈似伊,有眼无口如何会。

师自作真赞 其三

宋代释守卓

镜中电影急观瞻,水底灯毬休把捉。忘言要辨此时机,万里清秋看一鹗。

师自作真赞 其四

宋代释守卓

南海之滨,兔生两角。幕阜之顶,硗硗确确。从十年游,脚跟皴剥。

讨甚机锋,七错八错。

偈二十四首 其二十

宋代释守卓

五五二十五,人人超佛祖。撩著未知机,黄金成粪土。

诸禅德,莫莽卤,夷门山朝朝走入。新罗占波国里,卖吉州针。

偈二十四首 其一

宋代释守卓

心心心,佛佛佛。心佛佛心,心心佛佛。心佛无二,更须知有向上一窍。

如何是向上一窍,南瞻部州,北郁单越。

偈二十四首 其三

宋代释守卓

真不掩伪,开眼瞌睡。曲不藏直,犹较些子。鱼目明珠,都卢在汝。

更拟如何,未敢相许。

偈二十四首 其四

宋代释守卓

人无心合道,困来不觉和衣倒。一老一不老,法身真个入荒草。

了无来,随分讨,粪扫堆头拾得宝。木人石女共欢呼,信手拈来用恰好。

偈二十四首 其五

宋代释守卓

二月桃花红,三月李花白。要调满庭芳,须会十八拍。

偈二十四首 其六

宋代释守卓

开眼即迷,闭眼即错。古佛巴鼻,何处摸索。

偈二十四首 其二

宋代释守卓

见见须教透顶门,顶门开处宝光分。照彻古今无比况,犹来佛祖是儿孙。

到头珠有水,未免线因针。

偈二十四首 其十九

宋代释守卓

大圆鉴中同结社,一微尘里共安居。释迦弥勒无门入,不到到者真丈夫。

大丈夫汉,撩著便知来由,不为分外。若更拟议踌躇,何啻云泥万里。

偈二十四首 其十八

宋代释守卓

一月普现一切水,一灯能传百千灯。此时不彻全身句,眨起眉毛已葛藤。

偈二十四首 其十七

宋代释守卓

生死即涅槃,涅槃即生死。全迷即全悟,全死即全生。

魔佛齐平,孰为非道。又须知生死非涅槃,涅槃非生死。

偈二十四首 其十一

宋代释守卓

粪扫堆头丈六身,入泥入水出家人。丈夫自有通方眼,认著珍时不是珍。

偈二十四首 其十五

宋代释守卓

云从龙,风从虎,大地谁言无寸土。三阳肇处布新春,明明独露乾坤祖。

谁知毗耶老病翁,默尔忘言善谈吐。不落四句彻三玄,还他一二三四五。

偈二十四首 其十六

宋代释守卓

诸佛不出世,四十九年说。千江有水千江月,万里无云万里天。

祖师不西来,少林有妙诀。西天此土俱拈却,一种平怀当处亲。

偈二十四首 其十四

宋代释守卓

心同虚空界,个中有买卖。示等虚空法,处处皆周匝。

證得虚空时,全收复是谁。无是无非法,一离还一合。

偈二十四首 其十三

宋代释守卓

日出心光耀,堂堂更孤峭。天阴性地昏,风寒早闭门。

不知天地者,刚道有乾坤。欲明还得暗,打破却浑仑。