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释慧空的诗词

本页精选了释慧空的诗词作品,根据时间排序,通过这些释慧空古诗词的介绍,可以了解名家释慧空的诗风。

送麦头

宋代释慧空

渊明非达士,乞食拙言词。谁知我辈人,佳处正在兹。

所化果何物,持来复是谁。山前小麦熟,行矣今其时。

送化士 其七

宋代释慧空

达士相逢即出,衲僧似有如无。上门上户讨得,堆山积岳破除。

颂古十首 其五

宋代释慧空

鬼门贴卦鬼犹惊,又见毛头扫帚星。若得过关公验正,夜深把手御街行。

与建州介濑溪翁道人

宋代释慧空

翁翁介濑溪头住,我亦曾从溪上过。一钵饭香留不住,信根道眼两无差。

菩提种子男兼女,清净家风菜与茶。大佛所传无别法,只今犹有老僧伽。

赠寥元饰 其二

宋代释慧空

世途湔去利名垢,僧榻来熏知见香。昭旷情怀陶靖节,清明风韵孟襄阳。

送愿兄化永嘉 其二

宋代释慧空

脩途初发步,步步要相似。后步才到时,岂离最初故。

乃翁众导师,况是为之子。欲取步骤同,努力无忽此。

建州梅仙坛

宋代释慧空

汉室中微竹生马,先生一尉何卑下。天门九重呼不闻,避时乃作居山者。

朅来山间药道成,云轺高举风驭轻。大溪之南古坛在,空山落日秋蝉鸣。

送定勋二上人

宋代释慧空

定禅快为师子吼,勋禅莹净玉无垢。两禅同居渊不分,一日用之左右手。

超方独脱王老师,向何壁立今何慈。杓柄短长锅大小,揭而示之无可疑。

题石室并和澹庵 其八

宋代释慧空

衣雨调阶泉淅沥,青烟绕屋树扶疏。异时有问碧岩境,举似酬之莫道无。

送茶头并化士 其十二

宋代释慧空

佛子平居观世间,皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观,与夺交驰还窒阂。

我尝行乞今示汝,要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘,八面俱来无向背。

达磨真赞 其二

宋代释慧空

一出南天竺,平欺震旦人。九年皮髓尽,冷地忽翻身。

不思折却当门齿,更向空棺遗只履。而今脚下无几何,不是当年留下底。

送尧恺二上人

宋代释慧空

四山如壁不可去,当处如火不可住。上人既是要游方,可中须得超方句。

珍重便行万八千,通霄有路恒沙数。不落平常试道者。

送延福专使 其二

宋代释慧空

剪剪江风雪应时,雪中春在老梅枝。朝来折作江南信,戏蝶游蜂总未知。

赠龄首座主庵 其一

宋代释慧空

三关透罢复何言,一派银河落九天。摩竭鱼吞南海浪,扶桑人种陕西田。

偈十三首 其十二

宋代释慧空

啐啄之机,暂时话计。清虚之理,不可依凭。执之失度,必入邪路。

东海鲤鱼打一棒,陕府铁牛两角折。

和可上人

宋代释慧空

梦里身投九泽乡,共惊日月去堂堂。江湖乱后人虽健,鸿雁不来书亦亡。

访旧悲凉山起雾,得君谭笑目生光。犀牛扇破犀牛在,宜有清风可播扬。

送智道者

宋代释慧空

宛陵道者菩萨子,化遍东吴今到此。干戈丛里月行空,忧苦海中莲出水。

知空曾见老衡阳,冷火枯床同夜雨。大有衡阳跳灶儿,珍重此行俱访取。

送宜川

宋代释慧空

一气万化之所种,眼处不透花重重。达人于中有大观,得处何止如鸡虫。

倒尔鼻息作雷吼,佛祖望之犹缩手。抬头三世才晓昏,过眼千差孰妍丑。

和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其一

宋代释慧空

家山虽好未安住,邻寺有僧时访寻。拈出毛头生死海,打翻归去笑吟吟。

和曾运使 其一

宋代释慧空

心法两忘诸说到,文章百鍊古风回。方惊吸尽西江口,又出江西一派来。

送枢兄之梅州

宋代释慧空

住庵人,老雷堆。行脚土,心孔开。忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅。

梅州老人我知识,入门不用先安排。横膝黑蛇三尺铁,崖崩石裂当一击。

送茶头并化士 其五

宋代释慧空

瓦盆雷动千山晓,横岭香传两袖风。添得老禅精彩好,江西一吸兔瓯中。

颂古十首 其四

宋代释慧空

主人无德客无机,石火光中闪电飞。同死同生同得失,此心能有几人知。

庵前蜂去数日复返因作 其三

宋代释慧空

无多鼓吹恼比邻,且看梅梢欲放春。尔辈只如前日乐,老僧何似去年贫。

四威仪 其一

宋代释慧空

行,忘其粗操得人憎。一举足,趯倒佛前灯。