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康熙字典
説【酉集上】【言部】 康熙筆画：14画，部外筆画：7画
《唐韻》失
切《集韻》《韻會》《正韻》輸切，
音近刷。《說文》説，釋也。一曰談説。《釋名》述也。序述之也。《廣雅》論也。《玉篇》言也。《廣韻》告也。《增韻》解也，訓也。
所論之辭也。《易·咸卦》滕口説也。
《繫辭》故知死生之説。《書·益稷》庶頑讒説。《詩·國風》士之耽兮，猶可説也。女之耽兮，不可説也。《史記·老莊申韓傳》韓非作《説難》曰：凡説之難，在知所説之心，可以吾説當之。《揚子·法言》五經之爲衆説郛。《文心雕龍》説者，悅也。兌爲口舌，故言咨悅懌。過悅必僞，故舜驚讒説。
《周易》有《説卦》，孔子十翼之一。《疏》
説八卦之德業變化，及法象所爲也。
《周禮·春官·大祝》掌六祈，以同鬼神示，六曰説。《註》謂以辭責之，如董仲舒救日之祝是也。
攻説。《周禮·秋官·庶氏》以攻説禬之。《註》祈其神求去之也。
《玉篇》余輟切《唐韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切，音閱。與悅通。《玉篇》懌也。《類篇》喜也，樂也，服也。《易·益卦》民説無疆。《詩·召南》我心則説。《周禮·秋官》掌交達萬民之説。
數也。《詩·邶風》死生契闊，與子成説。《疏》當與子危難相救，成其軍伍之數。勿得相背，使非理死亡也。
人名。《書·說命序》高宗夢得説。《註》夢得賢相，其名曰説。説，本又作兌。
姓。《廣韻》傅説之後。
《廣韻》舒芮切《集韻》《韻會》《正韻》輸芮切，音稅。《玉篇》亦談説也。《增韻》説誘，謂以言語諭人，使從己也。《孟子》説大人則藐之。《史記·蘇秦傳》遊説六國。
舍也。《詩·召南》召伯所説。《左傳·宣十二年》日中而説。《正韻》與稅駕之稅同。
《集韻》儒稅切，音芮。亦説也。引《周禮》註：遊觀則施惠以爲説也。聶氏定作此音。
《正韻》他括切，音脫。《韻會》捝，亦作説。與脫通。《易·蒙卦》用説桎梏。《禮·檀弓》孔子之衞，遇舊館人之喪，使子貢説驂而賻之。
赦也。《詩·大雅》彼宜有罪，女覆説之。《註》音脫。
说文解字
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說【卷三】【言部】
說，釋也。从言兌。一曰談說。失爇切。又，弋雪切
说文解字注
（說）說釋也。說釋卽悦懌。說悦釋懌皆古今字。許書無悦懌二字也。說釋者、開解之意。故爲喜悦。釆部曰。釋、解也。从言。兑聲。儿部曰。兑、說也。本周易。此從言兑會意。兑亦聲。弋雪切。十五部。一曰談說。此本無二義二音。疑後增此四字。别音爲失切。
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