于的意思

于字在前的组词

于熙：见“于戏”。

于赫：叹美之词。

于鹊：乌鹊。

于无声处：话剧剧本。宗福先作于1978年。梅林和儿子欧阳平途经上海，来到老战友何是非家中。何是非过去曾诬陷梅林为叛徒，这次又得知欧阳平因收集天安门诗抄而成为被追捕的反革命分子，即向“四人帮”分子告密。欧阳平遭逮捕后，何是非的妻子、女儿坚决与何决裂。

于济：犹接济。于﹐助词。

于阗采花：古西域乐曲名。唐李白乐府有《于阗采花》，萧士赟题解引《乐录》:“《于阗采花》者，蕃胡四曲之一。”

于儿：传说中的神名。

于飞之乐：于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

于伶：于伶(1907－1997)剧作家、戏剧活动家。江苏宜兴人。早年就读于北平大学法学院。30年代初参加左翼戏剧运动。后在上海左翼剧联工作。抗战时期坚持上海“孤岛”剧运，组织上海剧艺社。后赴重庆，组织中国艺术剧社。建国后任上海电影制片厂厂长、上海市文化局局长等。作有剧本六十余部，主要有《夜上海》、《长夜行》、《七月流火》等。

于陵子仲：战国时隐逸之士。或谓即陈仲子。

于胥：观察。于，语助词。

于邑：1.亦作“于悒”。2.忧郁烦闷。3.犹呜咽。

于心何忍：怎能忍心。即内心不忍。

于是无补：补：好处，益处。对事情没有什么好处。

于今为烈：烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。

于氏：1.同“于是”。2.氏，通“是”。

于是乎：连词。于是。表承接。

于差：选择。于，语助词。《诗．陈风．东门之枌》:“谷旦于差，南方之原。”郑玄笺:“差，择也。”朱熹集传:“差择善旦以会于南方之原。”一说同“于嗟”，《韩诗》“差”作“嗟”。

于陵子终：于陵子仲之字。

于公高门：西汉于定国父于公为县狱吏，治狱公平，自谓有阴德，子孙必有兴者。因高大其门，令能容高车驷马。见《汉书．于定国传》。后因以指为官贤明而子孙显贵的人。

于斯：同“于此”。

于粲：对鲜明美好的赞叹。

于是之：于是之(1927－ )演员。原籍天津，生于北京。曾就读于北京大学西语系。后任祖国剧团、北平艺术馆演员。建国后任北京人民艺术剧院演员、院长。主演话剧《龙须沟》、《茶馆》、《关汉卿》和电影《青春之歌》等。

于是焉：犹于是乎。

于事无补：对事情毫无补益。

于归之期：于归：出嫁。姑娘出嫁的日子。

于阗：1.亦作“于窴”。2.古西域国名，在今新疆和田一带。

于谦：于谦(1398－1457)明代大臣。字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。永乐进士。为官清廉耿直，土木之变后，任兵部尚书，拥立景帝，反对南迁，并调集大军在北京城外击退瓦剌军。次年，瓦剌首领也先释放英宗，他仍努力整顿军队，加强训练以防备瓦剌。1457年，英宗发动政变，重登帝位，他被诬陷，惨遭杀害。万历年间平反昭雪，谥忠肃。

于飞乐：1.词牌名。一名鸳鸯怨曲，双调，七十二字，前段八句四平韵，后段八句三平韵。参阅《词谱》卷十六。2.曲牌名。高平调。见金董解元《西厢记诸宫调》卷三。

于陵：地名。借指陈仲子。因居于陵﹐故称。

于诸：安置。《公羊传．哀公六年》:“景公死而舍立，陈乞使人迎阳生于诸其家。”何休注:“于诸，置也，齐人语也。”一说“诸”语中助词，见刘淇《助字辨略》卷一。

于氐根：指汉末一支农民起义军首领的称号。

于皇：1.叹词。用于赞美。2.借指帝王。

于思：1.亦作“于腮”。2.多须貌。一说白头貌。3.借指髭须。[thick moustache] 常叠用,表现胡子极多

于征：远行。

于兹：1.在此。2.于今，至今。3.当今，今世。

于归：出嫁。

于咨：吁嗟;叹息。

于嗟：1.叹词。表示赞叹。2.叹词。表示悲叹。

于民润国：润：益。对人民对国家都有好处。

于右任：于右任(1879－1964)诗人、书法家。陕西泾阳人。1906年加入同盟会。辛亥革命前创办《民呼报》、《民吁报》、《民立报》，宣传反清革命思想。1922年创办上海大学。1927年后历任国民军联军驻陕总司令，陕西省政府主席，国民党政府审计院、监察院院长。1949年去台湾，任台湾“监察院”院长。著有《标准草书》、《右任诗存》、《右任文存》。

于安思危：于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

于心无愧：在心里没有什么可惭愧的。

于于：1.自得貌。2.相属貌。3.多难貌，屈曲貌。

于微闾：神话中的山名。

于喁：相和之声。

于心不忍：从心里常觉得忍不下去。多表示对受害者的同情。

于窴：见“于阗”。

于呼：同“呜呼”。

于越：1.古族名。分布在今浙江省境内。2.指其所居之地。唐独孤及《题思禅寺上方》诗:“眇眇于越路﹐茫茫香草青。”一说即吴越。3.官名。契丹最尊之职，辽太祖即位前即因战功显赫拜于越，后以于越受禅称帝。辽设大于越府，大于越无所职掌，其位则居南﹑北大王上，非有大功者不授。参阅《辽史．太祖纪上》﹑《百官志一》与《国语解》。

于心不愧：在心里没有什么可惭愧的。

于陵子：即于陵子仲。

于心有愧：从内心感到惭愧。

于今：1.至今。2.如今，现在。(1) [up to the present;since]∶至今车站一别,于今十年(2) [nowaday;now]∶如今;到现在

于是：①连词。表示后一事承接前一事：看看离开会的时间还早，于是我们去逛书店了｜眼看体弱的同学跟不上了，于是队长宣布休息。②这时：于是宾客无不变色离席。

于家为国：为国家为人民。

于铄：叹词。表赞美。

于腮：见“于思”。

于则：人名。传说为始制鞋者。

于何：1.为何;如何。2.什么。于，助词。

于字在尾的组词

铺于：舒展﹐开舒。

譬于：犹譬如。

万纽于：复姓。北周有万纽于瑾。见《周书．唐瑾传》。

戾于：至于。

莫过于：没有超过…的。如：最大的幸福莫过于奉献。

以至于：见“以至”。

甚且至于：同“甚而至于”。

敢于：有决心，有勇气（去做或去争取）：敢于挑重担。

轩于：1.亦作“轩芋”。2.莸草。

甘于：甘心于；情愿：甘于牺牲。

归于：①属于（多用于抽象事物）：光荣归于祖国。②趋向；趋于：经过讨论，大家的意见已经归于一致了。

精于：精通：擅长。[adept at] 精通;擅长精于攻心

易于：简便和隆重的礼节。易，简易，谓臣礼;于，通“迂”，广大，谓君礼。[be prone to;easily] 可能性很大;容易这种酷热的天气人易于中暑

情深友于：友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

几于：近于;几乎。

位于：处在某个位置上。[lie;be located;be situated] 占据某个相对地点或位置山脉位于我们和我们的目标之间

錞于：古代乐器。青铜制。形如筒﹐上圆下虚﹐顶有纽可悬挂﹐以物击之而鸣。多与鼓配合﹐用于战争中指挥进退。盛行于东周和汉代。[an ancient musical instrument] 古代一种铜制乐器

甚而至于：用以提出突出的事例，表示更进一层达到某种程度。

等于：等同于。多表示前后相等或差不多相等。[equal to;equivalent to] 一样,没有区别使每个系数都等于零

况于：连词。何况。

单于：1.汉时匈奴最高首领的称号。“单于”是广大之意。2.曲调名。

勿忸于：复姓。

沉湎于：沉溺，耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中。[be given to] 沉溺,耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中沉湎于酒

归因于：把…解释为由…引起或造成。如：运动的失败可以归因于缺乏士气。

鉴于：觉察到；考虑到：鉴于党在国家和社会生活中的领导地位，党更加需要向党的一切组织和党员提出严格的要求。用在表示因果关系的偏句里，前边一般不用主语。

有于：犹友于。兄弟。有﹐通“友”。

在于：1.在。多表示处所、时间等。2.取决于；决定于。表明事物的关键所在。3.犹对；对于。表示所说的情况与后面的对象密切相关。4.指出事物的本质内容或目的等。(1)[rest with]∶正是;就是他们的错误就在于轻敌(2)[depend on]∶取决于;决定于一年之计在于春

惯于：习惯于某种事情或情况。如：她是惯于搬弄是非之人。

至于：①副词。表示事情达到某种程度：试题很简单，你不至于不及格吧?②连词。表示另提一事或另一情况：文章写得很通畅，至于生动，是进一步的要求。③到达：屈原至于江滨，被发行吟泽畔。

多于：较大,较多。如：攀登这个多于四百级台阶的阶梯。

甚或至于：同“甚而至于”。

处于：处在某种地位或状态。[be (in a certain condition);stand in;find oneself in]居于某种地位或状态处于有利的地位

由于：①介词。表示原因或理由：由于老师的教导和同学们的帮助，他取得了很好的成绩｜由于天气关系延期出发。②连词。表示原因：由于季节变换，作息时间作了相应的调整。

近于：接近于。(1) [about]∶时间接近,不远近于仲夏的一个夜晚(2) [come near]∶在种类或性质上趋于相近这接近于完美,近于人情,近于正确

刑于：1.谓以礼法对待。2.指夫妇和睦。

何至于：用反问的语气表示不至于。

勇于：谓临事不退缩，不推委。[have the courage to;be brave in] 临事不退缩;不推委勇于承认错误

难于：难以。[difficult] 相当不容易难于成功

起源于：1.开始发生。2.根源出于：起因于。(1) [originate]∶开始发生有一个时候人们相信人类起源于美洲(2) [root]∶根源出于;起因于伪善的罪恶常常起源于地区的傲慢情绪

濒于：接近、临近。如：濒于死亡。

长于：善于 [做某事];擅长。如：他长于音乐。

揜于：谓猛兽。

将于：古代乐器名。钟的一种。形如瓦缶。腹圆口小。

依于：谓相依。

不至于：表示不会达到某种程度。[cannot go so far] 表示不可能达到某种地步

小单于：唐大角曲名。

宣于：复姓。十六国时汉国刘渊有太史令宣于修之。见《晋书．刘元海载记》。

陷于：陷入﹐落在不利的境地。

睢于：见“睢盱”。

乐于：对于做某种事情感到快乐：乐于助人。[be happy to;take delight in] 乐意乐于吃苦

过于：副词，表示程度或数量过分；太：过于劳累丨过于着急丨过于乐观。

关于：关于关于的意思、用法、分词解释与读音①介词，引进某种行为的关系者，组成介词结构做状语：关于兴修水利，上级已经做了指示。②介词，引进某种事物的关系者，组成介词结构做定语（后面要加‘的’），或在‘是…的’式中做谓语：他读了几本关于政治经济学的书丨今天在厂里开了一个会，是关于爱国卫生运用的。‖表示关涉，用‘关于’不用‘对于’，如：关于织女星，民间有个美丽的传说。指出对象，用‘对于’不用‘关于’，如：对于文化遗产，我们必须进行研究分析。兼有两种情况的可以用‘关于’，也可以用‘对于’，如关于（对于）订立公约，大家都

仅次于：1.紧跟着或紧靠着(如空间、时间或重要性)。2.级别低于,顺序在后。(1) [next to;be next(second) only to]∶紧跟着或紧靠着(如空间、时间或重要性)(2) [after]∶级别低于,顺序在后

淳于：复姓。战国齐有淳于髡。见《孟子．离娄上》。

沉溺于：无节制地沉湎或放纵。[wallow;indulge;be addicted to] 无节制地沉湎或放纵

扶于：见“扶舆”。

合于：符合。如：合于国情。

大单于：1.匈奴君主的尊号。2.唐大角曲名。

居于：处在（某个地位）：居于领导地位 ㄧ该省粮食产量居于全国之首。

迫于：受到某种压力或限制。[constrain] 受到某种压力或限制迫于贫困,不得不住在别人家里

带于字的诗句

1、于焉有畏爱《山居杂诗九十首》

2、清于赐驹《沁园春·驯於蹇驴》

3、日于何处来《池州送孟迟先辈》

4、至于贞元末《感怀诗一首 时沧州用兵。》

5、生于孰地《警幻仙姑赋》

6、薄于云水《少年游·离多最是》

7、熙于四极《六州》

8、遇酒便留于道士《西湖念语》

9、取训于老氏《自诫》

10、于岩之畔《洛神赋》

11、蝶意切于人《重阳》

12、雪肌得酒于中暖《鹧鸪天·小院深明别有天》

13、于是越北沚《洛神赋》

14、春晓于飞彩仗明《浣溪沙》

15、从子于耜兮龙眠之下《龙眠操三章赠李元中》

相关成语

不安于位，毕其功于一役，救民于水火，大白于天下，自绝于人，无敌于天下，染指于鼎，溢于言表，于家为国，同归于尽，燕巢于幕，兄弟阋于墙，防民之口，甚于防水，轻于鸿毛，形于言色，坐于涂炭，喜见于色，立于不败之地，业荒于嬉，无补于事，了然于胸，聊胜于无，出于意表，千金之堤，溃于蚁漏，于今为烈，刑于之化，自投于地，退藏于密，定于一尊，示贬于褒，龙战于野，出于意外，至于此极，著于竹帛，授柄于人，重于泰山，形于辞色，重于泰山，轻于鸿毛，假手于人，观于海者难为水，严于责己，宽以待人，安于故俗，溺于旧闻，涩于言论，青出于蓝，迁怒于众，止于至善，讷于言，敏于行，喜行于色，凤凰于飞，熔于一炉，苛政猛于虎，置于死地，格于成例，得于心应于手，千里之堤，毁于蚁穴，忧形于色，拟人必于其伦，于心不忍，拔诸水火，登于衽席，受制于人，迁怒于人，友于兄弟，取信于民，悬壶于市，喜愠不形于色，急于求成，询于刍荛，义形于色，冰寒于水，重归于好，形于词色，喜怒不形于色，燕燕于归，强加于人，御敌于国门之外，祸生于忽，不齿于人，玉汝于成，于安思危，一至于斯