- 尚的组词120+
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- shàng fāng jiàn尚方剑
- shí shàng时尚
- hé shàng和尚
- shàng fāng zhàng尚方仗
- lǐ shàng理尚
- shàng tóng尚同
- yǎ shàng雅尚
- shàng fāng tuō尚方舃
- hào shàng好尚
- shàng nián尚年
- shàng yuǎn尚远
- zhì shàng志尚
- shàng ěr尚尔
- wú shàng无尚
- shàng wéi尚韦
- shàng shí尚食
- xiū shàng修尚
- shàng hǎo尚好
- xué shàng学尚
- shàng shū shěng尚书省
- shàng cí尚辞
- xiá shàng遐尚
- yóu shàng犹尚
- shì shàng嗜尚
- shàng shū尚书
- shàng kě尚可
- shàng yòu尚右
- shàng kǒu尚口
- shàng gǔ尚古
- shàng wǔ尚武
- shàng bái尚白
- xún shàng循尚
- jīn shàng矜尚
- shàng wù尚兀
- zǔ shàng祖尚
- nǚ hé shàng女和尚
- xīn shàng新尚
- xīn shàng心尚
- shàng zhǔ尚主
- shàng qiě尚且
- biān hé shàng边和尚
- xǐ shàng喜尚
- xuǎn shàng选尚
- chóng shàng崇尚
- shàng zì尚自
- shàng gǔ zǐ尚古子
- shàng rán尚然
- shàng xíng尚行
- ài shàng爱尚
- yíng shàng营尚
- sú shàng俗尚
- shàng zhì尚志
- shàng qì尚气
- shàng zhāng尚章
- dūn shàng敦尚
- wǔ shàng五尚
- shàng fāng尚方
- shàng wén尚文
- tái shàng台尚
- shàng yáng尚羊
- xí shàng习尚
- yì shàng意尚
- kǒng shàng rèn孔尚任
- yè shàng业尚
- zì shàng自尚
- yōu shàng优尚
- jiāng shàng姜尚
- shàng shū lǚ尚书履
- shàng yí尚仪
- yí shàng仪尚
- huā hé shàng花和尚
- sāi shàng塞尚
- shàng fǔ尚甫
- xìng shàng性尚
- shàng cún尚存
- fēng shàng风尚
- shàng gǔ zì尚古自
- zōng shàng宗尚
- lǚ shàng履尚
- gāo shàng高尚
- shàng shū láng尚书郎
- shàng zuǒ尚左
- xìn shàng信尚
- jiā shàng嘉尚
- qīn shàng钦尚
- shān hé shàng山和尚
- yáng shàng kūn杨尚昆
- shàng wù zì尚兀自
- dà hé shàng大和尚
- shā hé shàng沙和尚
- xiāng shàng相尚
- shàng yóu尚犹
- zūn shàng尊尚
- shàng píng尚平
- gài shàng概尚
- shàng yǒu尚友
- sù shàng素尚
- jìng shàng敬尚
- jiāo shàng骄尚
- mù shàng慕尚
- shàng guān尚冠
- shàng yáng尚阳
- jīn shàng襟尚
- shàng gù zì尚故自
- shàng lùn尚论
- cāo shàng操尚
- hé shàng cài和尚菜
- hé shàng mài和尚麦
- shū shàng殊尚
- líng shàng陵尚
- qì shàng器尚
- qì shàng气尚
- nǚ shàng shū女尚书
- gù shàng故尚
- liù shàng六尚
- jiā shàng佳尚
- shī shàng fǔ师尚父
- hé shàng dào和尚稻
- shàng yóu尚猷
- tuī shàng推尚
因篇幅关系,尚的组词只列出前 120 个
尚字在前的组词
尚羊:1.亦作“尚佯”。亦作“尚阳”。2.闲游;悠闲地步行徘徊。3.引申为娱目游心。
尚然:1.犹然;尚且。2.仍然。3.尚且如此。4.仍然如此。
尚堪一行:尚堪:还可以;一行:走一趟。比喻虽年老尚有余力。
尚字:即“上字”。旧时某些比赛中用以计胜负的符号。
尚飨:也作“尚享”。旧时用作祭文的结语,表示希望死者来享用祭品:盖上以为天下恸,而下以哭其私,呜呼哀哉,尚享|临风洒泣,气尽心孤;子止于此,况于吾徒。呜呼哀哉,尚飨!
尚书履:《汉书.郑崇传》:“哀帝擢为尚书仆射﹐数求见谏争﹐上初纳用之。每见曳革履﹐上笑曰:‘我识郑尚书履声。’”后以“尚书履”指尚书的官职。
尚佯:见“尚羊”。
尚卿:纸神。
尚兀:尚﹐犹。
尚小云:尚小云(1902-1976)京剧演员。名德泉,字绮霞,河北南宫人。幼入北京三乐科班学艺。初习武生,后改青衣。功底深厚,兼演刀马旦戏。唱腔以刚劲见长,世称“尚派”。代表作有《二进宫》、《梁红玉》、《昭君出塞》等。1937年创办荣春社科班。曾任陕西省京剧院院长。
尚友:1.上与古人为友。2.指与高于己者交游。
尚行:崇尚品行。
尚文:1.崇尚文治。2.通行以书面文字来表达意思。
尚韦:谓用熟皮作鞋面﹐鞝在鞋底上。尚﹐通“鞝”。
尚方舃:即尚书履。
尚志:高尚其志;崇尚志节。
尚子:指东汉尚长。
尚自:犹自;尚且。
尚方宝剑:上方宝剑。比喻极大的权力。[the imperial sword] 上方宝剑
尚书省:官署名。东汉设置﹐称尚书台﹐或称中台。南北朝时始称尚书省﹐下分各曹﹐为中央执行政务的总机构。唐代曾改称文昌台﹑都台﹑中台﹐旋复旧称。尚书省与中书省﹑门下省合称三省。长官为尚书令﹐其副职为左右仆射。元代尚书省时置时废;明代各部均直接对君主负责﹐遂不设尚书省;清制同。
尚远:久远。
尚论:向上追论。
尚故自:见“尚古自”。
尚且:表示进一层的意思。提出程度更甚的事例作为衬托,下文常用“况”、“何况”等词相呼应:对陌路人尚且不能欺骗,何况对老朋友!
尚享:见“尚飨”。
尚可:合格的,能通过检查的。[passable] 合格的,能通过检查的
尚辞:1.崇尚言辞。2.指重文辞。
尚阳:见“尚羊”。
尚犹:1.亦作“尚猷”。2.犹﹐还。尚﹑犹同义并列。
尚方剑:1.俗称“尚方宝剑”。2.皇帝用来封赐大臣的剑﹐表示授权﹐可以便宜行事。
尚冠:里名。
尚武:崇尚武事:今论者不务道德怀取之术,而惟尚武|游牧民族多有尚武精神。
尚食:1.官名。掌帝王膳食。秦始置。东汉以后﹐并其职于太官汤官。北齐门下省有尚食局﹐置典御二人。隋改为奉御。唐宋因之﹐属殿中省。金元尚食局属宣徽院。明设尚膳监﹐由宦官掌管。后用以指御膳。2.指司尚食之事。
尚章:岁阳名。岁阳在癸曰尚章﹐因亦为十干中癸的别称。
尚古自:1.亦作“尚故自”。亦作“尚古子”。2.犹自;尚且。
尚古:1.上古。2.崇尚古制﹐推崇古道。[archaism] 好古
尚口:徒尚口说。
尚主:娶公主为妻。因尊帝王之女﹐不敢言娶﹐故云。尚﹐承奉﹑奉事或仰攀之意。
尚父:1.亦作“尚甫”。2.指周吕望。意为可尊敬的父辈。《诗.大雅.大明》:“维师尚父﹐时维鹰扬。”毛传:“尚父﹐可尚可父。”郑玄笺:“尚父﹐吕望也。尊称焉。”一说为吕望之字。马瑞辰通释:“‘父’与‘甫’同。甫为男子美称﹐尚父其字也﹐犹山甫﹑孔父之属。”3.后世用以尊礼大臣的称号。
尚仪:唐﹑五代宫中女官名。
尚德缓刑:尚:崇尚;德:德政;缓:放宽。崇尚德政,放宽刑罚。
尚白:1.崇尚白色。2.依然白色。《汉书.扬雄传下》:“哀帝时丁﹑傅﹑董贤用事﹐诸附离之者或起家至二千石﹐时雄方草《太玄》﹐有以自守﹐泊如也。或嘲雄以玄尚白﹐而雄解之﹐号曰《解嘲》。其辞曰:‘客嘲扬子曰……然而位不过侍郎﹐擢绕给事黄门。意者玄得毋尚白乎?何为官之拓落也?’”颜师古注:“玄﹐黑色也。言雄作之不成﹐其色犹白﹐故无禄位也。”后以“尚白”喻功名无所成就。
尚方斩马剑:尚方制作的御用剑﹐因极锋利﹐言可斩马﹐故名。
尚年:尊崇年长者。
尚甫:见“尚父”。
尚同:1.墨子的政治思想。谓在“尚贤”的基础上﹐推选贤者仁人。主张地位居下者逐层服从居上者﹐如家君服从国君﹑国君服从天子﹐从而达到“一同天下之议”的治世。2.谓混同于流俗。
尚兀自:犹自;尚且。
尚好:稍高于一般的:过得去的。[fair] 稍高于一般的;过得去的
尚席:古代官名。掌管宴席。
尚古子:见“尚古自”。
尚书郎:官名。东汉之制﹐取孝廉中之有才能者入尚书台﹐在皇帝左右处理政务﹐初入台称守尚书郎中﹐满一年称尚书郎﹐三年称侍郎。魏晋以后尚书各曹有侍郎﹑郎中等官﹐综理职务﹐通称为尚书郎。
尚平:指东汉尚长。尚长字子平。为子嫁娶毕﹐即不复理家事。见三国魏嵇康《高士传》。后用为不以家事自累的典实。
尚气:1.重气节﹐重义气。2.意气用事。3.好胜;赌气。
尚存:现在还存在。[remain] 现在还存在办事处的遗迹尚存
尚虚中馈:中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引伸指妻室;虚:空。指没有妻子。
尚书:①亦称《书》。儒家经典之一。为中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。书中保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。相传由孔子编选而成,事实上其中有些篇是后来儒家补充进去的。②官名。始于战国,掌管文书。汉武帝时地位逐渐重要。东汉正式成为协助皇帝处理政务的官员。唐代中央首要机关分为尚书、中书、门下三省,尚书省执行政令。宋以后三省分立之制渐成空谈,行政全归尚书省。明代以后以吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书分掌政务,六部尚书相当于国务大臣。
尚右:以右为尊。详“尚左”。
尚左:以左为尊。
尚尔:1.仍然。2.尚且如此。
尚方仗:尚方制作的兵器。
尚字在尾的组词
营尚:追求与好尚。
白足和尚:后秦鸠摩罗什弟子昙始﹐足白于面﹐虽跣涉泥淖而未尝污湿﹐时称“白足和尚”。后亦用以指高僧。
畸尚:犹孤高。
操尚:德操志尚。
五尚:指掌管帝王衣食起居的五种官职。一般以宦官充任。即尚食﹑尚冠﹑尚帐﹑尚衣﹑尚席。
俗尚:世俗的好尚;一时的风气:久而自厌,然梏于俗尚,不能拔出。
选尚:1.被选中与公主匹配。2.指为公主择偶。
丈二和尚:(歇后语)摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
弱尚:谦称自己的志愿。
志尚:志向;理想。
气尚:1.风尚﹐气节。2.指气度。
风尚:在一定时期中社会上流行的风气和习惯:时代风尚ㄧ社会风尚。
崇尚:推崇提倡:崇尚正义|崇尚儒学|为一时所崇尚。
祖尚:效法崇尚。
推尚:推崇。
心尚:心志;襟怀。
犹尚:1.尚且。2.仍旧;还是。(1) [still;yet]∶副词。表示情况不变,可译为“仍然”、“还是”。(2) [even]∶连词。常有“况”、“安”与之呼应,表示陪衬,以引起下文,可译为“尚且”,“还”
夸尚:夸耀推崇。
六尚:1.掌宫廷供奉之官的总称。秦始置六尚﹐曰尚冠﹑尚衣﹑尚食﹑尚沐﹑尚席﹑尚书﹐掌诸供奉。隋之六尚属殿内省﹐曰尚食﹑尚药﹑尚衣﹑尚舍﹑尚乘﹑尚辇。唐改殿内省为殿中省﹐所属六尚与隋同。宋殿中省无尚乘﹐另设尚酝﹐亦为六尚。2.隋唐始于宫中设女官六尚:尚宫﹑尚仪﹑尚服﹑尚食﹑尚寝﹑尚工﹐以掌宫掖之政。3.隋以后中央机构设六部尚书﹐总称六尚。
歪嘴和尚:比喻那些为自私的目的而乱搬教条的人。[monk with wry mouth] 比喻那些为自私的目的而乱搬教条的人经是好经,怕是让歪嘴和尚念走了样儿
布袋和尚:布袋和尚(?-917)五代时僧人。名契此,明州奉化(今属浙江)人。传说常以杖挑一布袋入市,见物即乞,出语无定,随处寝卧,形如疯癫。世人称他为弥勒化身。佛教寺庙山门里供奉的笑口常开的大肚弥勒,相传是他的造像。
无尚:无出其上。
优尚:优越崇高。
节尚:犹志节。
过海和尚:指唐高僧鉴真。因其东渡至日本传播佛教教义,故称。
泗州和尚:唐西域高僧僧伽大师,曾在泗州临淮县建造寺院,人称泗州和尚。中宗时迎入长安,景龙四年卒,归葬临淮。
嗟尚:赞叹嘉尚。
嘉尚:称赞;崇尚。[praise]赞美;赞许将士用命,深可嘉尚。——《宋史.理宗纪》
循尚:1.因袭崇尚。2.犹嗜好。
微尚:微小的志趣﹑意愿。常用作谦词。
理尚:志趣爱好。
和尚:出家修行的男佛教徒。[buddhist monk]佛教中出家修行的男教徒
堂头和尚:僧寺住持。
砥尚:砥砺崇尚。
器尚:谓才具节操。
钦尚:崇尚;敬崇。
习尚:①习惯,风尚:社会习尚。②崇习:竞相习尚|道家习尚玄虚,蔑弃礼教。
姜尚:又叫“吕尚”、“姜子牙”,俗称“姜太公”。中国古代著名的贤相。曾帮助周文王治理国家,国力逐渐强大。后又帮助武王灭商,封于齐。是周朝齐国的始祖。周公东征时,成王命他征讨参加叛乱的东夷。
敬尚:崇尚。
概尚:谓节操好尚。
仪尚:战国时张仪与靳尚的并称。二人为屈原外交﹑政治主张的敌对者。
履尚:犹礼尚,尊奉崇尚。
雅尚:1.风雅高尚。2.极崇尚。
信尚:相信而尊崇。
姱尚:夸耀。
染尚:濡染崇尚。
慕尚:向往推崇。
故尚:昔日的风尚。
移风易尚:改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
遐尚:谓情操志节高尚。
奢尚:奢侈的风尚。
山和尚:鸟名。因其鸣声似和尚念经而得名。
趣尚:1.志趣和好尚。2.情致;风格。
台尚:东汉隐士台佟和向长的并称。其事均见《后汉书.逸民传》。向﹐晋皇甫谧《高士传》作“尚”。后因以“台尚”并称﹐借指隐居的高士。
漏春和尚:柳树的别名。
佳尚:犹赞美。
花和尚:指不守戒规(如喝酒、吃肉等)的和尚。
修尚:提高品德修养。
沙和尚:小说《西游记》中人物。法名悟净。原为天廷卷帘大将,因蟠桃会上失手打碎玻璃盏,被贬下凡,在流沙河为怪。后经观音指点,受戒修行,保护唐僧往西天取经。
陵尚:胜过﹔超越。
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1、怎奈尚《望汉月/忆汉月》
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