戴的意思

戴字在前的组词

戴匡：见“戴筐”。

戴帽子：见“戴帽”。[stigmatize;call sb. bad names] 强加给人罪名

戴头：1.戴物于头。2.犹言捧着脑袋。谓不畏强暴，不怕杀头。

戴帽：1.亦作“戴帽子”。2.把帽子戴在头上。引申为于一物之上加以他物。3.引申为在政治上或行为上给人定性。

戴天蹐地：犹戴天履地。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

戴天履地：戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

戴月：形容破晓前启行或夜行。

戴粒：《太平御览》卷九四七引《符子》:“东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海……群蚁曰:‘彼之冠山，何异我之戴粒，逍遥封壤之巅，伏乎窟穴也。’”后因以“戴粒”指蚂蚁。

戴角披毛：戴：顶着；披：覆盖在肩上。指兽类或变为牲畜。

戴鳻：鸟名。即戴胜。参见“戴胜”。

戴筐：星座名。即文昌宫。因其在斗魁之上，形似筐，故称。

戴大帽子：比喻给人加上夸大了的罪名。[stigmatize] 比喻给人加上夸大了的罪名有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子

戴帽饧：谓虽戴帽像个人，但柔软如饴糖。比喻软弱无能。

戴玄履黄：犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。

戴发含牙：长着头发和牙齿。指人。

戴山鳌：传说古代渤海之东有岱舆﹑员峤﹑方壶﹑瀛洲﹑蓬莱五座仙山，随潮往来，漂流不定。天帝恐其流于西极，使巨鳌十五举首而戴之，始峙而不动。其后龙伯之国有巨人，一举钓去六鳌，于是岱舆﹑员峤二山流于北极，沉于大海。见《列子．汤问》。鳌，亦作“鳌”。

戴厚英：生于1938年3月，安徽颖上县人。1956年，考进了华东师范大学中文系。文革中曾与著名诗人闻捷相恋，并因此受到迫害，后者愤而自杀。文革后调入上海大学文学院任教，并在此完成第一部长篇小说《诗人之死》（1982年出版）、第二部小说：《人啊，人！》（1980年年底出版）。 戴厚英曾经是一位文坛上有争议的人物，对她的大规模批判有两次：第一次开始于《人啊，人！》出书之后的1981年，第二次是在“清污”运动的1983年。但在不同于文革的新环境中，批判反而使作家的创作更加受人关注。她的《人啊，人！》曾重印10次，总印数

戴德：感戴恩德。

戴星：1.顶着星星。喻早出或晩归。2.《吕氏春秋．察贤》:“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。”后因以“戴星”为称扬吏治或能吏之典。3.马名。4.鱼名。5.谷精草的别名。见明李时珍《本草纲目．草五．谷精草》。

戴笠：戴斗笠。形容清贫。

戴眉含齿：长着眉毛和牙齿。指人。

戴凭经：东汉光武帝曾在元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论驳难，义有不通，辄夺其席以益通者。结果，曾从京房学《易》的戴凭连连获胜，夺坐席五十余。见《后汉书．儒林传上．戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。

戴望舒：戴望舒（1905.3.5戴望舒1950.2.28）笔名有戴梦鸥、江恩、艾昂甫等。生于浙江抗州。是中国现代著名的诗人。1923年，考入上海大学文学系。1925年，转入震旦大学法文班。1926年同施蛰存、杜衡创办《璎珞》旬刊，在创刊号上发表处女诗作《凝泪出门》和译魏尔伦的诗。1928年与施蛰存、杜衡、冯雪蜂一起创办《文学工场》。1929年4月，第一本诗集《我的记忆》出版，其中《雨巷》成为传诵一时的名作，他因此被称为“雨巷诗人”。1932年参加施蛰存主编的《现代》杂志的编辑工作。 11月初赴法留学，入里昂中法大

戴日：1.敬奉太阳。2.顶日，谓在太阳之下。

戴目：犹侧目。戴，通“载”。

戴高帽：比喻对人说恭维话。[make compliment;flatter;eulogize] 比喻对人说恭维话

戴斗：北方。

戴发含齿：长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说，表示也还是人或如果是人。

戴干：一种奇异的相貌。指头部有肉突起如干戈对立。

戴目倾耳：戴目：仰视的样子；倾耳：侧着耳朵细心倾听。认真听，抬头看。形容殷切期盼。

戴名世：戴名世(1653-1713)清代文学家。字田有、褐夫，号南山，安徽桐城人。康熙年间进士。任翰林院编修。因所著《南山集》有反清言辞，被处死。此案牵连数百人，为清代有名的文字狱。其散文学明代唐宋派，较有特色，对后来的桐城派有一定影响。

戴笠乘车：比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

戴见：方言。喜爱;看得起。

戴维营：美国总统的别墅和休养地。在首都华盛顿以北的山地中。海拔4000多米。山区层林叠翠，环境幽静，有浓厚的乡村气息。十多幢平房散布在近百亩面积的丛林中，其中山杨屋等四幢木房为主要建筑。另有电影院、网球场、游泳池等娱乐设施。

戴日戴斗：犹言普天之下。

戴着斗笠亲嘴：歇后语。意谓差得远，够不着。

戴悦：见“戴说”。

戴山：负山。

戴胜：1.戴玉琢之华胜。为古神话人物西王母的服饰。2.借指西王母。3.亦作“戴鵀”﹑“戴任”﹑“戴纴”。鸟名。状似雀，头有冠，五色如方胜，故称。

戴白：头戴白发，形容人老。亦代称老人。

戴丘：道侧之丘。《尔雅．释丘》:“途出其前戴丘。”郝懿行义疏:“谓道过丘南﹐若为道负戴﹐故为戴丘。”后以“戴丘”谓受人奖掖之意。

戴头而来：戴着脑袋来的。形容无所畏惧的样子。

戴炭篓子：犹言戴高帽子。谓受人吹捧。炭篓子细而高，形似高帽子，故云。

戴气：罩在太阳之上的黄气。日晕时可见。

戴高履厚：戴：顶着；履：踩着。头顶天脚踩地。指人活在天地之间。

戴竿：杂技之一种。

戴鵀：见“戴胜”。

戴冠郎：鸡的别称。

戴仰：拥戴仰望。

戴履：1.见“戴天履地”。2.戴气和履气。

戴高帽儿：吹捧、恭维别人。同“戴高帽子”。

戴季陶：戴季陶(1891-1949)浙江吴兴(今湖州)人。名传贤。早年留学日本。1911年加入同盟会。辛亥革命后曾任孙中山秘书，协助孙组织中华革命党。1924年起任国民党中央宣传部部长。1925年发表《孙文主义之哲学基础》、《国民革命与中国国民党》两书，歪曲孙中山的革命学说，散布反共、反对工农运动的言论，形成“戴季陶主义”，并支持西山会议派的主张。长期充当蒋介石的谋士，曾任国民党政府考试院院长。1949年2月在广州自杀。

戴纴：见“戴胜”。

戴渊剑：南朝宋刘义庆《世说新语．自新》:“戴渊少时，游侠不治行检，尝在江淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重甚盛，渊使少年掠劫。渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。渊既神姿峰颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰:‘卿才如此，亦复作劫邪。’渊便泣涕﹐投剑归机﹐辞厉非常。机弥重之﹐定交。”后用为悔过自新之典。

戴鹖：谓戴鹖冠。鹖好斗，古时武士皆鹖冠，以示勇猛。

戴罪：明代被判了罪的官员仍留职任用，称为“戴罪”。

戴阳：中医学术语。指下焦虚寒而面赤体热﹑下虚寒而上假热的症候。

戴绿帽子：比喻妻子有外遇的丈夫。[the husband whose wife has another love outside marriage] 比喻妻子有外遇的丈夫

戴星而出：头顶着星星出去。指天不亮就出门。形容非常辛苦。

戴笠故交：指贫贱之交。

戴字在尾的组词

盖戴：覆罩。

大戴：称汉戴德。详“大小戴”。

辅戴：辅佐拥戴。

马戴：生卒年不详，字虞臣，曲阳人。他的诗风壮丽，长于抒情写景的小诗。《全唐诗》录存其诗两卷。

二戴：指汉经学家戴德﹑戴圣叔侄。

忆戴：比喻想念友人。

不戴：“不共戴天”的略语。

欣戴：欣悦拥戴。

悚戴：欢欣奉戴。

师戴：师法推崇。

愧戴：感谢。

张冠李戴：把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。(1) [put zhang's hat on li's head; confuse one thing for another]∶把姓张的帽子戴在姓李的头上。比喻名不副实或误甲为乙(2) [misnomer]∶误称;使用不当的名称;用词不当“水果”一词,用来形容土豆,是张冠李戴

依戴：归附拥戴。

佩戴：1.插戴;佩挂。2.铭记;铭感。[wear;carry] 插戴;佩挂佩戴黑纱佩戴着珠宝或穿着制服

钦戴：敬佩爱戴。

穿戴：1.穿着;佩戴。2.指穿戴之物。

负戴：1.以背负物，以头顶物。亦谓劳作。2.汉刘向《列女传．楚接舆妻》:接舆躬耕以为食，楚王使使者持金百镒﹑车二驷往聘迎之。其妻曰:“义士非礼不动，不为贪而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。”于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后因以“负戴”指夫妻一起安贫乐道，不慕富贵荣华。

翼戴：辅佐拥戴。

访戴：南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》﹕“王子猷居山阴﹐夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡﹐即便夜乘小船就之。经宿方至﹐造门不前而返。人问其故﹐王曰﹕‘吾本乘兴而行﹐兴尽而返﹐何必见戴。’”后因称访友为“访戴”。

奉戴：奉事;拥戴。

寻戴：南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》:“王子猷居山阴﹐夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡﹐即便夜乘小船就之﹐经宿方至﹐造门不前而返。人问其故﹐曰:‘吾本乘兴而行﹐兴尽而返﹐何必见戴?’”后因称访友为“寻戴”。

履戴：履地戴天。《左传.僖公十五年》:“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言。”后以谓生存天地间。

翌戴：犹翼戴。辅佐拥戴。

插戴：1.以钗类饰物插于发髻。2.特指旧时订婚时男方送给女方的定礼。(1) [jewelry presented by a man to his fiance when engaged;ornaments]∶头面首饰袖着插戴骑着大白马(2) [make-up]∶插花戴巾之类的妆扮仔细插戴

翊戴：辅佐拥戴。

瞻戴：犹仰戴。

胥戴：拥戴。

衔戴：1.谓报恩。2.感恩戴德。

爱戴：敬爱并且拥护：爱戴领袖。

披戴：做道士。

铭戴：铭感。

贯戴：穿戴。

推戴：推举拥戴。[support sb. assuming leadership] 拥护举荐

鳌戴：神话传说谓渤海之东有大壑，其下无底，中有五座仙山，常随潮波上下漂流。天帝恐五山流于西极，失群仙之居，乃使十五巨鳌轮番举首戴之，五山才峙立不动。见《列子．汤问》。《楚辞．天问》﹕“鳌戴山抃﹐何以安之?”后以比喻负荷重任。

仰戴：敬仰感戴。

拥戴：拥护推戴。[support] 推举,拥护

簪戴：1.在幞头巾上插花。2.谓簪发戴冠。

小戴：1.称汉戴圣。2.指《小戴记》。3.称南朝宋戴颙。戴逵与其子颙皆善画﹐世称戴颙为小戴。

毛戴：1.寒毛竖立。形容恐惧震惊。2.形容愤怒。

扶戴：扶立拥戴。

归戴：归心拥戴。

重戴：1.折上巾又加以帽。2.既有伞又戴帽。

忻戴：欣喜感戴。

感戴：感激而拥护（用于对上级）。[be sincerely grateful for] 感激爱戴(用于对上级)桓分部良吏,隐亲医药,飧粥相继,士民感戴之。——《三国志.朱桓传》

我负子戴：指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。

大小戴：1.指西汉今文经学家戴德与其侄戴圣。二人同受《礼》于后苍，德传《礼》八十五篇﹐称《大戴礼》;圣传《礼》四十九篇﹐称《小戴礼》。见《汉书．儒林传》。2.指宋戴述﹑戴迅兄弟。二人并习程颐之学﹐时称大小戴。门人合刊其文﹐称《二戴集》。

夫负妻戴：指夫妻远徙避世，不慕荣利。

捧戴：托举;扶拥。

抱戴：1.怀恩戴德。2.太阳周围的光圈。古代以为是祥瑞的征兆。

顶戴：1.敬礼;感恩。2.供奉;拥戴。3.谓双手持物举过头顶。表示致敬。4.谓花朵着生在枝条的顶端。5.谓头上承物。6.头戴(帽子)。7.承受;继承。8.犹顶替。谓以此代彼。9.清代用以区别官员等级的帽饰。依顶珠品质﹑颜色的不同而区分官阶大小。也称“顶子”﹑“顶带”。(1) [official cap button in the qing dynasty]∶ 清代用以区别官员等级的帽饰。分别饰红宝石、珊瑚、青金石、水晶等。也称“顶带”(2) [be thankful]∶感激举家顶戴不尽(3) [salute]∶

擎戴：1.杂技的一种。2.支撑﹐承受。

荷戴：荷恩戴德。

担戴：1.承担﹐担当。2.指肯负责﹐不推委的决心。3.充当﹐充任。4.原谅。

鹖戴：谓戴鹖冠(武官所用)。

带戴字的诗句

1、暂时花戴雪《蒹葭》

2、人人戴白《感皇恩·锦告侈脂封》

3、枕上眠常戴《答寄芙蓉冠子》

4、戴花身健《转调二郎神/二郎神》

5、戴行直舞一曲终《寻橦歌》

6、戴金翠之首饰《洛神赋》

7、戴飞霞冠《沁园春·我梦见君》

8、只许家人戴一枝《连夕大风，凌寒梅已零落殆尽三绝》

9、戴昏晓《虞丘孝子词》

10、社里戴花舞《田舍即事十首》

11、头上之天才可戴《独禄篇》

12、鼇戴山抃《天问》

13、弹琴戴安道《览古四十二首 其二十四》

14、结成不共戴天冤《偈颂一百零二首》

15、狐戴髑髅何可亲《杂感》

相关成语

张冠李戴，戴高帽子，披红戴花，戴发含齿，戴天蹐地，戴大帽子，感恩戴德，不同戴天，披枷戴锁，好戴高帽，乘车戴笠，戴头而来，戴盆望天，戴鸡佩豚，含齿戴发，负山戴岳，戴罪图功，戴玄履黄，披罗戴翠，倾耳戴目，担戴不起，戴笠故交，披星戴月，穿靴戴帽，我负子戴，戴笠乘车，戴星而出，戴绿帽子，披麻戴孝，冠山戴粒，披毛戴角，戴角披毛，戴高帽儿，含牙戴角，感戴二天，夫负妻戴，感恩戴义，戴月披星，戴清履浊，戴发含牙，戴眉含齿，戴日戴斗，蚍蜉戴盆，不共戴天，噙齿戴发，戴天履地，戴圆履方，戴霜履冰，戴目倾耳，举首戴目，戴头识脸，戴高履厚，戴罪立功