有的意思

有字在前的组词

有脸：1.有脸面﹐有身分。2.体面;光彩。3.犹好意思。

有志：有志向;有志气。

有幸有不幸：有幸运的时候，有不幸的时候。指人的遭遇不同。

有恒：谓坚持一定的操守﹑品行。[persevering] 有恒心,坚持不懈持之有恒

有名有利：既有名誉又有利益。

有增无减：事物的量或程度只是增长、加深，而不减少、降低。

有节：有节度;有节制。

有作其芒：干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒。[sabre-rattling] 干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒干将发硎,有作其芒。——清. 梁启超《谭嗣同传》

有如皎日：皎日：白日。表示对天发誓，以显示自己可以信赖和一片诚意。

有声没气：形容说话无精打采。同“有声无气”。

有色眼镜：比喻看待人或事物所抱的成见。

有机硅聚合物：分子结构中含有硅原子的有机聚合物的总称。具有耐化学腐蚀、耐热、耐寒及憎水等特性。按其化学结构和性能，可分为三类：(1)硅油。为低分子量线型结构聚合物。(2)硅橡胶。为高分子量线型结构聚合物。(3)硅树脂。含有活性基团，可进一步固化的线型结构聚合物。

有目无睹：犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

有目咸睹：咸：都；睹：看见。指非常明显，谁都看得见。

有向顺：有偏向。

有头无脑：形容蠢人。

有气没力：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。

有种：1.谓世代相传。种﹐种类。2.指有后嗣﹐有后代。3.有志气;有骨气。[those who have guts] 有气魄,有胆量

有截：齐一貌;整齐貌。有﹐助词。《诗．商颂．长发》:“苞有三蘖，莫遂莫达，九有有截。韦顾既伐，昆吾夏桀。”郑玄笺:“九州齐一截然。”又:“相士烈烈，海外有截。”郑玄笺:“截，整齐也。”唐白居易《刑礼道策》:“方今华夷有截，内外无虞，人思休和。”后人割取《诗》句“有截”二字代称九州，天下。

有间：1.不久；一会儿：居之有间｜怃然有间，乃莞尔而笑。2.空隙之处：以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣!3.有嫌隙：诸侯有间矣｜上下有间，于是设防。4.病情有所好转：晋侯有间。

有识：1.有见识。2.指有见识的人。3.指成年或能晓事之年。4.佛教语。犹有情。

有效射程：也称“有效射击距离”。武器对各种目标射击时能获得可靠射击效果的距离。各种武器的有效射程依其性能和目标种类而定。

有恃毋恐：因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。同“有恃无恐”。

有了存孝，不显彦章：谓两雄不并立。存孝﹐五代李克用的养子李存孝。彦章﹐五代朱温的部将王彦章。两人均有勇力﹐李更在王之上﹐故谓。

有限战争：战争方式之一。又称局部战争。指把战争局限在一定区域内﹐在作战时一般使用常规武器﹐但也不排除使用战术核武器。

有神论：与“无神论”相对。主张在物质世界以外有超自然的神存在的学说。是一切宗教和神学学说的理论依据。一般在氏族和部落形成时出现神的观念。原始社会的神是多种多样的，奴隶制社会则形成一神教。随着主要的一神教(如犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教)的产生和形成，出现宗教哲学。[theism] 相信有一位神或多位神的信仰

有奶就是娘：见“有奶便是娘”。

有眼如盲：虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。

有意：1.有意图;有愿望。2.有志向。3.故意。4.特指男女间有爱恋的情意。(1) [purposely;deliberately]∶故意有意举行一次化装舞会(2) [have a mind to;be disposed to]∶有心思有意帮忙

有秋：丰收﹐有收成;丰年。

有缘千里来相会：人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见。

有闲阶级：指生活富裕又多闲暇的人们。

有序与无序：标志系统组织性程度的范畴。有序指系统的有组织性；无序指系统的无组织性。有序如原子和分子的内部结构、社会上的政治团体；无序如分子运动、马路上的人群。有序的量度是信息；无序的量度是熵。自然界存在着无序到有序和有序到无序两种演化方式。

有本有则：指一切事物都有一定的规律。

有鬲：古国名。有﹐词头。夏代为鬲国﹐又称有鬲氏。故址在今山东省德州市附近。有穷国君后羿灭夏帝相﹐寒浞又诈取羿之位。夏臣靡奔有鬲氏﹐收集遗民﹐灭浞﹐立少康﹐夏室中兴。见《左传．襄公四年》。

有机染料：做染料用的有机化合物﹐有天然的和人造的两种﹐如靛蓝﹑海昌蓝。

有邰：古国名。姜姓﹐炎帝之后。周代后稷母姜嫄﹐为有邰氏女。故址在今陕西省武功县西南。有﹐词头。

有线电话：靠导线传送的电话﹐在通话的两地之间有导线连接。

有借无还：指借别人东西耍赖不归还。

有声画：指诗。因诗中多画意﹐且可供人吟诵﹐故称。

有案可稽：案：案卷，文件；稽：查考。指有证据可查。

有智不在年高：只要有智慧﹐不在乎岁数的大小。

有过之无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。

有信：1.古代哲学概念。谓真实可以感知的境界。2.有信用。3.谓有规律;按时。4.有信息。

有福同享，有难同当：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。

有线广播：靠导线传送的广播。把声音通过放大器放大﹐由导线送至用户的扬声器或其他接收设备。

有性生殖：经过雌雄两性生殖细胞的结合而形成新个体的一种生殖方式﹐是生物界中最普遍的一种生殖方式。又称两性生殖。

有行：1.出嫁。2.有所作为。3.谓有所施行。4.有德行。

有偿：关于为换取等价物而做出某事或给予某物的。如：有偿合同。

有口难言：言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。

有苗：古国名。亦称三苗。尧﹑舜﹑禹时代我国南方较强大的部族﹐传说舜时被迁到三危。有﹐词头。(1) [a tribe in ancient time] 即三苗,古代一个部落有苗不服。——《韩非子.五蠹》(2) 又有苗乃服。

有如白水：指以黄河为誓，象滚滚的黄河水一样，永不改变初衷。

有因：1.有道行。2.有缘故。

有夏：1.指中国。有﹐词头。2.夏代。有﹐助词。

有闻必録：把听到的都记下来。

有关：1.有关系。2.关涉﹐涉及。[have sth.to do with;relate to;concern] 有关系;关涉,涉及同这个问题有关的事实

有效功率：全称“发动机有效功率”，简称“轴功率”。发动机机轴上所净输出的功率。是发动机扣除本身机械摩擦损失和带动其他辅机的外部损耗后向外有效输出的功率。

有机肥料：指含有机物质的肥料﹐如厩肥﹑堆肥﹑绿肥。一般肥效较缓慢而持久﹐能产生腐殖质﹐改良土壤。

有家：1.指家。有﹐词头。2.指卿大夫。有﹐词头。3.谓女子出嫁。

有子存焉：焉：表示陈述的语气词。有儿子在。[has still son] (还)有儿子在。焉,表示陈述的语气词虽我之死,有子存焉。——《列子.汤问》

有字在尾的组词

奄有：全部占有。多用于疆土。

特有：特别具有，独有。[peculiar;distinctive] 特别具有;独有他们自己特有的一种服装

据为己有：将别人的东西拿来作为自己的。[appropriate to oneself] 将人家的东西占据来成为自己的他把公款据为己有

少有：1.稍有;略有。2.罕见。

无有：1.没有。2.指匮乏。3.犹无比。4.无与有。指贫与富。5.指不见形相的东西。[not have] 没有“有在者乎?”曰:“无有。”——《战国策.赵策》无有碍矣。——唐. 李朝威《柳毅传》无有不过而拜。——明. 张溥《五人墓碑记》绝无有。——清. 方苞《狱中杂记》果无有。

具有：有（多用于抽象事物）：具有信心ㄧ具有伟大的意义。

磬其所有：磬：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。

空有：1.佛教语。空﹐指法性;有﹐指幻相。谓相反相成的真俗两谛。2.徒有;只有。

惟有：只有。[only] 只有我们都很高兴,惟有他沉着脸

此中多有：心中有多种看法，却不能用言语表达出来。

责有：追求实有的形态。

占有：1.用强力或某种手段获得。2.拥有，掌握。3.处在(某种地位)。(1) [possess]∶占领;取得占有主动权(2) [occupy]∶位于;处于;居于占有重要地位(3) [have]∶拥有占有肥田沃土占有财产

独有：1.独自具有;独自据有。2.只有;特有。3.指在精神上能特立独行。

万有：犹万物。

只有：1.唯有，仅有。2.连词。表示必需的条件，现代汉语中下文多与“才”或“方”呼应。(1)[only]∶表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应只有依靠群众,才能做好普查工作(2)[alone]∶唯有;仅有只有他知道内情

得未尝有：指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。

家藏户有：指家家都有。

子虚乌有：子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

绝无仅有：只有一个，再没有别的。形容非常少有。[unique, one and the only one] 再也找不出来,极为罕见这种事情在我们村可是绝无仅有的

前古未有：自古以来未曾有过。

形有：指有形之物。

莫须有：原意是也许有吧。后指凭空捏造。[unwarranted] 也许有。形容无中生有,罗织罪名

得未曾有：指前所未有，今始得之。

常无有：谓虚无。

说有：三国魏正始中﹐何晏﹑王弼等祖述《老》﹑《庄》﹐立论以为“天地万物皆以无为本”﹐王衍甚重之﹐唯裴頠以为非﹐着《崇有论》以讥之。见《晋书．裴頠传》﹑《王衍传》。后用为讨论万物本原之典。

区有：指天下。区，区宇;有，九有，九州。

前所未有：从来没有过的。[unprecedented] 未有先例的而鄧枢密 洵武真以少保领院而不兼节钺,前所未有也。—— 宋. 徐度《却扫编》

略有：1.据有，拥有。2.掠得。3.犹稍有。

羣有：佛教语。犹众生或万物。

煞有：谓的确有一套。

将无作有：把没有的事情当作有。

割有：犹割据。

宁可信其有：宁愿相信它有。

未有：1.没有;不曾有。2.谓尚未成形。[do not have;have not;there is no;be without] 没有未有封侯之赏。——《史记.项羽本纪》未有以应。吾尚未有子。——清. 全祖望《梅花岭记》城门未有烧脱。——《广东军务记》

无何有：谓无所有。

持有：1.掌管,保有。2.保有[新发行债券]以防价格上涨。(1) [hold]∶掌管,保有(2) [carry]∶保有[新发行债券]以防价格上涨

抚有：据有﹐占有。

五有：古谓士有势而尊贵，有家而富厚，有资而勇悍，有心而智惠，有貌而美好为五有。《韩诗外传》卷二:“孔子曰士有五:有埶尊贵者，有家富厚者，有资勇悍者，有心智惠者，有貌美好者。”

相惊伯有：伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。

勿有：没有。

无风作有：把没风当作有风。比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。

丰有：犹富有。丰足充实。

攘为己有：窃夺别人的东西，据为己有。[impropriate;have all to oneself] 窃夺别人的东西,据为己有

无奇不有：什么奇怪的事物都有。[nothing is too strange in the world;numerous strange sights] 各种千奇百怪的事情都会发生大千世界,无奇不有

凡有：所有;一切。

公有：集体或全民所有：公有制ㄧ公有财产。

拥有：领有;具有。[possess;have;own] 占有;持有

何有：1.有什么。2.用反问的语气表示不难。3.用反问的语气表示不怜惜﹑不爱重等。4.用反问的语气表示无关。5.用反问的语气表示不顾虑﹑不在乎。6.用反问的语气表示无所得。7.用反问的语气表示无所不有。8.哪里有，岂有。

享有：1.谓在社会上有所取得。如权利﹑自由﹑声望等。2.享受。[enjoy] 在社会上或某个领域内博得在全世界享有盛名

据有：占据﹐占有。[occupy] 占据;占有孙权据有江东。——《三国志.诸葛亮传》已据有六郡。——《资治通鉴》

剩有：剩有;犹有。

包罗万有：犹包罗万象。

跨有：据有。

不识得有：古方言。无，没有。

将无做有：把没有的事情当作有。同“将无作有”。

所在多有：所在：处处，到处。指某类事情或现象到处都有，而且很多。

总有：虽然有;即使有。总，通“纵”。

通无共有：指互相接济；互通有无。同“通共有无”。

谈空说有：泛指闲谈、空谈。

能有：反问语。古时多见于诗词。

带有字的诗句

1、西北有织妇《杂诗》

2、犹有桃花流水上《忆江南·春去也》

3、纷吾既有此内美兮《离骚》

4、空有当年旧烟月《感怀》

5、只有珠帘卷《虞美人·玉钩鸾柱调鹦鹉》

6、忽闻海上有仙山《长恨歌》

7、柳映江潭底有情《柳》

8、别有笙歌地《蝶恋花·紫府群仙名籍秘》

9、此时无声胜有声《琵琶行》

10、只有醉吟宽别恨《浣溪沙》

11、纵有健妇把锄犁《兵车行》

12、只有敬亭山《独坐敬亭山》

13、为有桥边拂面香《柳》

14、有孙母未去《石壕吏》

15、有人归去欲卿卿《浣溪沙》

相关成语

朝中有人好做官，愤发有为，视有如无，有要没紧，有脚书厨，善有善报，大难不死，必有后福，惘若有失，大有径庭，人无远虑，必有近忧，将无做有，有本有原，大有人在，善有善报，恶有恶报，皇天不负有心人，有则改之，无则加勉，有教无类，后会有期，大有迳庭，冤有头，债有主，死有余罪，占为己有，取予有节，得未尝有，鼎铛有耳，巧拙有素，强中自有强中手，情有独钟，有一利即有一弊，既有今日，何必当初，休休有容，有闻必录，另有洞天，当之有愧，井井有序，掷地有声，后继有人，鲜有其比，有犯无隐，有钱能使鬼推磨，有心有意，今夕有酒今夕醉，言之有礼，错落有致，徒有虚名，动静有常，就正有道，都鄙有章，尊卑有伦，两虎相斗，必有一伤，奋发有为，徒有其名，有子存焉，有一无二，有耻且格，尺有所短，寸有所长，有福同享，有始无终，有幸有不幸，言有尽而意无穷，今朝有酒今朝醉，有来无回，话中有话，有钱买马，没钱置鞍，没有说的，有翅难飞，有头有尾，谈空说有，柔中有刚，家有千口，主事一人，盗亦有道，何所不有，进退有节，有口无心，别有洞天，将无作有，胸有丘壑，惟有读书高，有理走遍天下，问心有愧