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类字在前的组词
类锡:《诗.大雅.既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”朱熹集传:“类,善也……孝子之孝诚而不竭,则宜永锡尔以善矣。”,后因以“类锡”谓以善施及众人。
类聚群分:各种方术因种类相同而聚合,各种事物因类别不同而区分。
类家:指同行。
类见:1.古礼名。诸侯死后世子见天子代父受国之礼。2.比类而见。指由一事物由此而推看出类似的其他事物。
类犴:复姓。汉有类犴反。见《史记.梁孝王世家》。
类兰若:像寺庙。类,类似,好像。兰若,寺庙,即梵语“阿兰若”。[like the monastery] 像寺庙。类,类似,好像。兰若,寺庙,即梵语“阿兰若”
类星体:介于恒星与非恒星之间的天体。红移巨大,最大达到3.78。实际亮度比星系高10类星体100倍。有各种波段的光辐射,释放能量相当于二十万亿个太阳的能量。寿命约一百万年。是20世纪60年代天文学上的四大发现之一。
类集:谓将相同或相关的汇集成一类。
类帝:祭祀天帝。
类感:谓同类互相感应。
类比:根据两种事物在某些特征上的相似,推论出它们在其他特征上也有可能相似。用这种推理方法推出的结论是或然性的,是否正确还有待实践证明。[analogy] 根据两种事物在某些特征上的相似,推论出它们在其他特征上也有可能相似。用这种推理方法推出的结论是或然性的,是否正确还有待实践证明
类名:《墨经》中的逻辑术语。指反映同类对象的概念,相当于普遍概念。如“马”即类名。
类叙法:史书比类叙事的方法。即类叙数人于一传。始于班固《汉书》﹐如《鲍宣传》后历叙一代清名之士纪逡﹑薛方﹑郇城……曹竟等。其后史书多采用此法叙事。
类编:分类编录。
类祭:古代祭天及五帝之祭名。
类次:谓分类编次。
类多:1.犹偏多。2.犹大多。
类例:类别与体例。
类告:谓祭祀以上告天帝。
类别:不同的种类;按种类的不同而做出的区别:这一章讨论土壤的类别ㄧ类别一栏中填写商品种类的名称。
类选:依类选任。
类函:类书的汇集。常用为类书名。如《唐类函》﹑《渊鉴类函》等。
类招:以物类相招。
类萃:分类聚集。
类丑:1.指附属于宗族内的奴隶。2.指善良的同类。
类聚:同类的事物聚集在一起:物以类聚|金石类聚,丝竹群分。
类帖:即法帖。名家书法的拓本或印本。
类叙:谓按人或事物的性质比类叙事。
类会:谓代为会见。
类解:按类提解。
类比推理:以关于两个事物某些属性相同的判断为前提,推出两个事物的其他属性相同的结论的推理。如声和光有不少属性相同--直线传播,有反射、折射和干扰等现象;由此推出:既然声有波动性质,光也有波动性质。这就是类比推理。类比推理具有或然性。如果前提中确认的共同属性很少,而且共同属性和推出来的属性没有什么关系,这样的类比推理就极不可靠,称为机械类比。
类成:谓以类纂辑而成。
类举:犹推荐,举荐。
类风湿性关节炎:一种非特异性、炎性的多发性关节炎。属于自身免疫性疾病。发展缓慢,但常有急性发作,开始时为多关节疼痛,常见于手、腕、膝、肘、足、肩和髋等,往往双侧对称。病变关节呈红、肿、痛、热及功能障碍。滑膜增厚和滑液渗出致关节肿胀,继而肌肉痉挛产生继发性关节畸形。
类新星变星:类似新星的变星。类新星变星的亮度是突 然变亮的,光谱性质和新星在某一变化时期的光谱一样。
类毒素:把细菌外毒素经人工方法制成的预防制品。如破伤风抗毒素、白喉抗毒素等。用以防止相应的疾病。
类似:大致相像:找出犯错误的原因,避免再犯类似的错误。
类木行星:行星的一大类,包括木星﹑土星﹑天王星和海王星。这类行星形状像球而略扁,体积和质量较类地行星大,平均密度和水差不多。
类总:分类汇总。
类隔:音韵学术语。凡反切上字与所切之字有重唇﹑轻唇或舌头﹑舌上之异,叫做“类隔切”。隔者隔碍之谓,二者声不同类。故名。然古人制反切,皆取“音和”,如“篇,芳连切”,“篇”属重唇音“滂”p〔p‘〕母,“芳”属轻唇音“敷”〔f’〕母。其实古无轻唇和舌上音,“篇”和“芳”都是“滂”母。唐宋人不知古音,谓之“类隔”,盖出于误会。
类从:谓分门别类依次相从。
类群:具有某些共同特性的动植物群体(多指同一物种中再细分的不同种类)。
类造:古代两种祭祀名。类为祭上帝,造为祀考庙。亦泛指祭祀。
类新星:类似新星的变星。类新星的亮度,是突然变亮的,光谱性质和新星在某一变化时期的光谱一样。
类同相召:召:召唤。同类者相互招引、呼应。
类册:分类造册。
类求:依类推求。
类类:犹同类。
类分:以类区别。
类族:1.犹类聚。因同类而相族聚。2.指类属。同类同属。
类事:1.即类书。2.谓分类记载典章制度等。
类是而非:类:类似;是:正确的;非:错误的。貌似正确的,实际上是错误的。也指是非不分明,模棱两可。
类义:谓根据类似的事例,来说明意义。
类验:指龟甲占卜以验吉凶。
类出:1.分别列出。2.大多出自。
类草:草名。
类推:比照某一事物的道理推出跟它同类的其他事物的道理:照此类推ㄧ其余类推。
类如:犹比如。
类昊:祭告天神。
类申:依类申报。
类字在尾的组词
贯类:谓从同类事物的比较中贯通其理。
器类:犹品类。
贞类:善类。指正人君子。
举类:1.举荐善类。语出《左传.襄公三年》:“建一官而三物成﹐能举善也夫。唯善﹐故能举其类。”2.举例。
不伦不类:不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。(1) [nondescript;neither ass nor horse]∶谓非其伦类,犹非驴非马,不三不四簇新的陈设,只是摆得不伦不类。——《儿女英雄传》不伦不类的比喻他变得很爱喝酒,老跟些不伦不类的朋友胡混。——高云览《小城春秋》(2) 亦称“不三不四”(3) [neither fish nor fowl]∶不属于一定阶级、党派或类型的人;难以名状的人或事物;亦指无确定信仰的人,骑墙派
异类:1.不同种类。2.指不同种类的事物。3.指禽兽神鬼之类。4.旧时称外族。(1) [different function]∶不同种类(2) [extraordinary talents]∶杰出的才能奇才异类(3) [of different class or species]∶古代对少数民族的蔑称不育异类。——南朝梁. 丘迟《与陈伯之书》
宵类:谓相似的事物。宵,通“肖”。
无遗类:不留一人。
品类:1.指等级;类别。2.指万物。[category]品种;类别;指各种物体
威仪不类:威仪:礼仪细节;类:善。礼仪细节不能尽善尽美。
土壤分类:根据土壤成土因素、成土过程、土壤属性与肥力特征的异同,按一定原则和系统,对各种土壤划分归类。世界各国有不同的学派和分类体系。中国采用土类、亚类、土属、土种、变种五级分类制。
寿类:享寿者,尽天年者。《庄子.让王》:“不能自胜,而强不从者,此之谓重伤,重伤之人无寿类。”成玄英疏:“不得与寿考者为侪类也。”《吕氏春秋.审为》:“不能自胜而强不纵者,此之谓重伤,重伤之人,无寿类矣。”高诱注:“神伤则夭损札瘥,故曰无寿类也。”一说“寿”当读为“畴”。参阅杨树达《积微居读书记.庄子拾遗》。
拔群出类:指高出众人。
二类:异类。
畴类:1.同类。2.同辈。
不类:1.不善。2.作自谦之词,犹不肖。3.不同;不象。4.不及于,不包括。
顶类:楼房的最上面的一层。
托物连类:指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。
含类:佛教语。各类众生。
树类:谓有后嗣。
毋类:无遗类,无幸存者。
琐类:指卑微的人或物。
士类:文人﹑士大夫的总称。
推类:犹类推。谓比类而推究。
编类:依类编列。
风类:犹同类。
愎类:见“愎戾”。
状类:1.形似。2.形状和种类。
败类:①败坏同类:贪人败类。②变节或堕落的人:民族败类|翦除败类。
柯本气候分类:根据气温和降水,参照自然植被分布设计的气候分类。1900年由德国气候学家柯本制订,经多次修正,沿用至今。该气候分类将全球气候分为湿润与干燥两大类,总共11型:1﹒af热带雨林气候;2﹒aw热带草原气候;3﹒bs草原气候;4﹒bw沙漠气候;5﹒cf温暖常湿气候;6﹒cw温暖冬干气候;7﹒cs温暖夏干气候;8﹒df寒冷常湿气候;9﹒dw寒冷冬干气候;10﹒et苔原气候;11﹒ef冻原气候。
无噍类:噍类:咬东西的动物,指活人。比喻没有一个人生存。
象类:相象,比拟。
孽类:犹丑类。
流类:犹流辈。
字类:根据基本的字体设计变化而成的各种不同的字体,如细体字、黑体字、粗黑体等。[type family] 根据基本的字体设计变化而成的各种不同的字体,如细体字、黑体字、粗黑体等
涤地无类:荡涤无遗。形容清除得彻底。
同类:1.指同姓。2.同一种类。3.指同一类人。如同僚﹑同辈﹑同行﹑同伙等。(1)[of the same kind;similar;belong to the same category]∶同一种类为与此同类。——《墨子.公输》同类小说(2)[same kind]∶指同一类人同类皆相忌
建类:将性质相同或相近的事物合并﹐立为一类。
有蹄类:哺乳动物的一类﹐多数身体较大﹐四肢细长﹐趾端有角质的蹄﹐蹄数多少不等﹐分为奇蹄目和偶蹄目。[ungulate] 哺乳动物类别,分奇蹄目和偶蹄目,身体较大,四肢细而长,有角质蹄,蹄数不等
诡类:1.奇特怪异的种类。2.犹丑类﹐狡诈之徒。
鲺类:一类甲壳动物,通常称为鱼的虱子,其分类地位不确定。[arguloida] 一类甲壳动物,通常称为鱼的虱子,其分类地位不确定
似类:相类;相似;象。
性类:犹生类。指有生命的物类。
兆类:万物。
告类:祭告上天之礼。特指为皇帝即位或立皇太子等特殊重大事件而举行的非常之祭。
族类:1.指同族。2.同类。3.指同类的人。4.种类。5.指民族。[of the same clan or race] 指同族或同类
人类:1.泛指人。2.人的总称,指人的全体。[mankind;humanity] 人的总称人类社会
摧折恶类:摧折:折断。打击丑恶的事物。
宛类:很象。
事类:1.事情的类似性;同类之事。2.指文章中引用古事故实以类比事理。
调类:有声调的语言中声调的类别。古汉语的调类有四个,就是平声、上声、去声、入声。普通话的调类有五个,就是阴平、阳平、上声、去声、轻声。
宗类:1.同一种类。2.宗族,族人。
比物丑类:指连缀同类事物,进行排比归纳。
生类:1.泛指一切有生命之物。2.特指动物。
无类:1.没有常法。2.不分类别。3.犹言无遗类,无幸存者。4.没有礼貌。5.犹不肖。6.没有朋类或同伴。
合类:同类;同性质。
育类:扶植美好的事物。
拔萃出类:同“出类拔萃”。指高出众人。
细类:再分而成的东西,如再分而成的部分。如:一个分类的细类。
亲类:亲族。
带类字的诗句
1、族类皆有偶《细君》
2、听类神只《大招》
3、类能作幽致《山居杂诗九十首》
4、人类今娴上太空《七绝·仿陆放翁》
5、弹射飞禽类几绝《伤双燕》
6、检点将来堕随类《偈颂二百零五首》
7、堆豗类寒鸦《清明前一日韩子华以靖节斜川诗见招游李园既》
8、自古论人多类此《读史》
9、雪满群山万类沉《题雪景二首》
10、族类横行草地《满庭芳·八足横戈》
11、万类困陵暴《荐士》
12、类任道兮《九章之八 橘颂》
13、异类亦可怜《感遇》
14、逢君踪迹类秋蓬《元丹歌赠会稽陈处士》
15、美髭终类晋司空《奉和太原公送前杨秀才戴兼招杨正字戎》
相关成语
诸有此类,群分类聚,分门别类,物伤其类,物以类聚,无噍类,出类超群,民无噍类,方以类聚,物以群分,丑类恶物,托物引类,诸若此类,托物连类,相类相从,画虎类犬,言类悬河,刻鹄不成尚类鹜,引类呼朋,同类相从,拔类超群,依此类推,涤地无类,兔死狐悲,物伤其类,五类杂种,各从其类,负类反伦,轶类超群,殊方异类,类聚群分,触类而长,触类而通,比物连类,超类绝伦,画虎不成反类犬,以此类推,除疾遗类,无噍类矣,诸如此类,轶群绝类,讨类知原,同类相求,拔丛出类,绝群拔类,呼朋引类,绝类离伦,出类拔萃,超群拔类,分朋引类,以类相从,画虎不成反类狗,方以类聚,引申触类,牵物引类,出类拔群,刻鹄类鹜,拔萃出类,画虎类狗,比类从事,引物连类,不伦不类,连类比事,噍类无遗,非我族类,引伸触类,连类比物,触类旁通,别类分门,绝类离群,非我族类,其心必异,有教无类,拔群出类,充类至尽,超群轶类,出乎其类,拔乎其萃,比物丑类,指事类情,同类相妒