六的意思

六字在前的组词

六石弓：一种极强劲的弓。古代以三十斤为钧﹐四钧为石。六石弓即需七百二十斤拉力才能拉开的弓。

六六鳞：鲤鱼别称。鲤鱼脊中鳞一道﹐每片鳞上有黑点﹐大小皆三十六鳞。见唐段成式《酉阳杂俎．鳞介》﹑《埤雅．释鱼》。古诗有“呼童烹鲤鱼﹐中有尺素书”之语﹐后遂以“六六鳞”指代书信。

六泉：1.亦称“六钱”。王莽始建国二年(公元10年)所铸六种圆形钱币的总称。即小泉﹑幺泉﹑幼泉﹑中泉﹑壮泉﹑大泉﹐合称泉货六品。除小泉﹑大泉外﹐其他流通不广。参阅《汉书.食货志下》。2.泉名。一在安徽省青阳县五溪山之南﹐俗称六泉口。一在甘肃省陇西县东南﹐其泉有六源﹐故名。

六逆：古代统治阶级所认为的六种悖逆行为。

六属：上古谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬六官的属官。参阅《周礼．天官．小宰》。

六结：佛教语。以一巾编系六结﹐喻唯一之真性因妄执分别而结为六根。

六证：见“六征”。

六祝：谓祭神的六种祈祷辞。

六识：佛教所称之眼识﹑耳识﹑鼻识﹑舌识﹑身识﹑意识。谓眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根﹐对色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘﹐而生见﹑闻﹑嗅﹑味﹑觉﹑知六种认识作用。“六识”为大﹑小乘之共说﹐而位于大乘八识中之前六识﹐故亦称“前六识”。

六教：六经之教。

六术：1.指军事上的六项原则。2.指占日﹑占月﹑占星气﹑律吕﹑甲子﹑算数。

六命：周代分官爵为九等﹐称九命。六命为王之卿。

六宗：1.古所尊祀的六神。《书．舜典》:“肆类于上帝﹐禋于六宗﹐望于山川﹐徧于群神。”六宗为何神﹐汉以来诸说不一:(1)汉伏胜﹑马融谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬。(2)汉欧阳﹑大小夏侯﹑王充谓位于天地四方之间﹐助阴阳变化者。(3)汉孔光﹑刘歆谓乾坤六子:水﹑火﹑雷﹑风﹑山﹑泽。(4)汉贾逵谓天宗三:日﹑月﹑星;地宗三:河﹑海﹑岱。(5)汉郑玄谓星﹑辰﹑司中﹑司命﹑风师﹑雨师。(6)三国魏刘劭谓太极冲和之气﹐为六气之宗。(7)晋王肃等谓四时﹑寒暑﹑日﹑月﹑星﹑水旱。(8)晋张髦谓祖考三昭三穆。(9)晋司马彪谓天宗﹑地

六凿：指耳﹑目等六孔。《庄子．外物》:“心无天游﹐则六凿相攘。”成玄英疏:“凿﹐孔也。”清曹寅《夜饮和培山眼镜歌》:“人生六凿宜藏用﹐五官首出司明重。”一说﹐犹六情。喜﹑怒﹑哀﹑乐﹑爱﹑恶。陆德明释文引司马彪曰:“谓六情攘夺”。

六吕：古乐有十二律﹐阳声阴声各六﹐阳为律﹐阴为吕。

六梦：古代把梦分为六类﹐根据日月星辰以占其吉凶。

六葩：雪的别称。雪花六角﹐故名。

六犯清音：明清戏曲中串合十数曲为一曲的曲名之一。此由六曲组成﹐故名。

六韺：见“六英”。

六际：犹六合。

六贼：1.谓危害天下的六种恶人。2.指北宋末之蔡京﹑朱勔﹑王黼﹑李彦﹑童贯﹑梁师成六人。他们结党营私﹐危害国家﹐被太学生陈东等斥为“六贼”。见《宋史.钦宗纪》。3.佛教语。即色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘。谓此六尘能以眼﹑耳等六根为媒介﹐劫掠“法财”﹐损害善性﹐故称。见《楞严经》卷四。4.指眼﹐耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根。谓此六根妄逐尘境﹐如贼劫财。

六传：传车六乘。《汉书．文帝纪》:“代王笑谓宋昌曰:‘果如公言。’乃令宋昌骖乘﹐张武等六人乘六乘传诣长安。”颜师古注引张晏曰:“传车六乘也。”后因以“六传”指皇子入为天子。

六幕：指天地四方。

六国：指战国时位于函谷关以东的齐﹑楚﹑燕﹑韩﹑赵﹑魏六国。

六笙：即六笙诗。

六诗：1.犹六义。2.指大雅﹑小雅﹑正风﹑变风﹑变大雅﹑变小雅。参阅五代齐己《风骚旨格》。

六容：古代教民所习之六事。

六六鱼：见“六六鳞”。

六夷：古指东夷﹑西南夷﹑西羌﹑西域﹑南匈奴﹑乌桓鲜卑等各族。后泛指外族。

六鼓：指雷鼓﹑灵鼓﹑路鼓﹑鼖鼓﹑鼛鼓﹑晋鼓。

六箴：谓六项劝戒之言。具体内容所指不一。(1)丹扆六箴﹐唐李德裕所上。《新唐书．李德裕传》:“时帝昏荒，数游幸，狎比群小，听朝简忽。德裕上《丹扆六箴》……其一曰《宵衣》，讽视朝希晩也;二曰《正服》，讽服御非法也;三曰《罢献》，讽敛求怪珍也;四曰《纳诲》，讽侮弃忠言也;五曰《辨邪》，讽任群小也;六曰《防微》，讽伪游轻出也。”(2)心﹑口﹑耳﹑目﹑手﹑足六戒。唐皮日休《六箴序》:“帝身且不德，能帝天下乎？能主家国乎？因为《心》﹑《口》﹑《耳》﹑《目》﹑《手》﹑《足》箴，书之于绅。安不忘危，慎不忘《六箴》乎？”(3)

六合同风：六合：指上下和东西南北，泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。

六祈：古代祈祷鬼神以期消除灾异的六种祭祀。

六珈：古贵族妇女发簪上的玉饰。

六画：1.亦称“六位”。2.以《易》之每卦为六画﹐故名。

六器：1.祭享天地四方的六种玉器。2.指六种乐器。

六界：见“六大”。

六合被：后唐庄宗所制的锦被名。

六经注我：注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。

六枝子：1.亦作“六枝儿”。2.一只手(或足)长六个指头。

六乡：1.周制:王城之外百里以内﹐分为六乡﹐每乡设乡大夫管理政务。2.王莽时仿周制﹐于长安西都置六乡。

六用：佛教语。指六根(眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意)之功能。

六根清浄：佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。

六事：1.上古指领兵的六卿。《书．甘誓》:“大战于甘﹐乃召六卿。王曰:‘嗟！六车之人﹐予誓告汝。’”孔传:“各有军事﹐故曰六事。”后因以指朝中的军事大臣。2.相传商初天下大旱﹐汤曾祷于桑林﹐以六事自责。3.谓貌﹑言﹑视﹑听﹑思心﹑王极。古人以为此六者有失﹐必致六气相伤﹐发生灾害。4.考察地方官吏政绩的六项内容。5.指六书。

六出计：见“六出奇计”。

六工：六种工匠。

六礼：1.谓古代的冠礼﹑婚礼﹑丧礼﹑祭礼﹑乡饮酒和乡射礼﹑相见礼。2.古代在确立婚姻过程中的六种礼仪﹐即纳采﹑问名﹑纳吉﹑纳征﹑请期﹑亲迎。3.古享祭宗庙之礼有六:肆献祼﹑馈食﹑祠﹑禴﹑尝﹑烝。4.诸侯朝见天子之礼有六。

六市：犹六街﹐指都市的大街闹市。

六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。

六时：1.攻伐他国的六种时机。2.佛教分一昼夜为六时:晨朝﹑日中﹑日没﹑初夜﹑中夜﹑后夜。3.古分一昼夜为十二时﹐昼夜分言﹐则谓“六时”。常以指白日。

六幺令：1.唐教坊曲名﹐后用为词牌。又名《六幺》﹑《绿腰》。幺是小的意思﹐因此调羽弦最小﹐节奏繁急﹐故名。其词为双调九十四字﹐仄韵。2.曲牌名。南北曲均有此曲牌。南曲属仙吕入双调﹐字数与词牌不同﹐用作过曲。北曲属黄钟宫者﹐字数与词牌或南曲都不同;属仙吕宫者﹐字数与词牌相同﹐句读略异;都用在套曲中。京剧亦有《六幺令》﹐系吹打曲牌﹐无唱词﹐多用于官员上朝﹑回府时。

六路：指上、下、前、后、左、右。泛指周围、各个方面：眼观六路，耳听八方。

六气：1.自然气候变化的六种现象。指阴﹑阳﹑风﹑雨﹑晦﹑明。2.自然气候变化的六种现象。谓朝旦之气(朝霞)﹑日中之气(正阳)﹑日没之气(飞泉)﹑夜半之气(沆瀣)﹑天之气﹑地之气。3.谓好﹑恶﹑喜﹑怒﹑哀﹑乐六情。4.中医术语。或指寒﹑热﹑燥﹑湿﹑风﹑火六种症候。5.中医术语。或指人体内的精﹑气﹑津﹑液﹑血﹑脉﹐以其本为气所化﹐故名。见《灵枢经．决气》。

六言诗：诗体名。全篇每句六字。相传始于西汉谷永，一说东方朔也写有六言诗，但都不传。这种诗体不很流行。今所见六言诗以汉末孔融所作为最早。

六符：谓三台六星的符验。《汉书．东方朔传》:“愿陈《泰阶六符》﹐以观天变﹐不可不省。”颜师古注:“孟康曰:‘泰阶﹐三台也。每台二星﹐凡六星。符﹐六星之符验也。’应劭曰:‘《黄帝泰阶六符经》曰:泰阶者﹐天之三阶也。上阶为天子﹐中阶为诸侯公卿大夫﹐下阶为士庶人。’”后用为称颂朝廷或辅臣之词。

六铢：1.四分之一两。铢﹐古重量单位﹐二十四铢为一两。2.古钱币名。详“六铢钱”。3.指六铢衣。

六月飞霜：旧时比喻有冤狱。

六典：1.谓古代六方面的治国之法。2.隋宫廷中的女官。3.《唐六典》的省称。

六合城：隋何稠创制的行军所用活动木城。

六尺之托：指受嘱托抚育遗孤。

六字在尾的组词

阴六：1.指十二律中的六吕。2.道教谓三千三百年为小阳九﹐小百六﹔九千九百年为大阳九﹐大百六。阳九﹐奇数﹐为阳数之穷﹔百六﹐偶数﹐为阴数之穷。故百六亦称阴六。天厄谓之阳九﹐地亏谓之百六﹐即阴六。3.厄运或灾害。

挑幺挑六：幺、六：骰子的点了。挑剔，找差错。

阳九百六：阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。

黄六：方言。泛指欺骗﹑行诈的人。

恨五骂六：投骰子时的叫骂声。

阳六：1.指十二律吕中的六律。2.见“阳九百六”。

象六：骰子的别称。

开六：五十一为六十纪数的开始，故称五十一岁为“开六”。

滕六：1.传说中雪神名。2.用以指雪。

郑六：唐人传奇故事人物。郑六在长安街上遇着一个美妇人，自称任氏，郑追而求爱，遂同居。郑虽然知道她是狐妖，而对她的爱情十分深厚;她也对郑忠诚，拒绝别人的强暴和诱惑。见唐沈既济《任氏传》。后用为男女相爱之典。

呼幺喝六：幺、六：骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。(1)[shout in casting dice]∶赌博时的呼声。骰子有六面,一点为幺,六点为六那些掷色的在那里呼幺喝六。——《水浒全传》(2)[bully;shout at people right and left;shout the odds]〈方〉∶形容盛气凌人,高声呵喝见老子病势沉重,料是不起,便呼幺喝六,打童骂仆,预先装出家主公的架子来。——《喻世明言.滕大尹鬼断家私》

逗五逗六：方言。形容毛毛躁躁，无目的地瞎忙。

骈四俪六：骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。

马八六：见“马伯六”。

二六：1.即十二。2.京剧西皮调名。详“二六板”。

四六：文体名。骈文的一体。因以四字六字为对偶，故名。骈文以四六对偶者，形成于南朝，盛行于唐宋。唐以来，格式完全定型，遂称“四六”，也称四六文或四六体。

马百六：见“马伯六”。

九六：1.《易．干》“初九”唐孔颖达疏:“七为少阳，八为少阴，质而不变，为爻之本体;九为老阳，六为老阴，文而从变，故为爻之别名。”因以“九六”泛指阴阳及柔刚等属性。2.借指盛衰。3.“阳九百六”之略语。古代道家称天厄为“阳九”，地厄为“百六”。因以“九六”指灾难或厄运。

挑么挑六：挑剔，找差错。

百六：1.古代以为厄运。2.寒食日的别称。

人五人六：装模作样，假正经。

上六：《易》卦在第六位的阴爻叫上六。

匹力扑六：形容连续的声音。

三不拗六：指少数人拗不过多数人。

一百六：寒食日的别称。

连六：见“连六鳌”。

呼红叫六：见“呼幺喝六”。

三十六：约计之词，极言其多。

凑四合六：十分巧合。

四不拗六：指少数人拗不过多数人的意见。

马伯六：1.亦作“马泊六”。亦作“马八六”。亦作“马百六”。2.指撮合男女搞不正当关系的人。

三六：指十八。

双六：1.即双陆。古代一种博戏。2.指进行双陆之戏。

马泊六：见“马伯六”。[procurer] 男女关系的牵线人闲常也会做牵头、做马泊六,也会针灸看病。——《金瓶梅词话》

吆五喝六：掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子)，泛指赌博时的喧哗声。(1)[hubbut of gambling]∶掷色子时的喊声(五、六是色子的点子),泛指赌博时的喧哗声(2)[arrogant]〈方〉∶大声喝令,呼叱整天吆五喝六地抖威风(3) 也说吆三喝四

用六：《易》《坤》卦特有之爻题，谓六爻皆六。

丈六：一丈六尺。指佛的化身的长度。后亦借指佛身。

带六字的诗句

1、其六《秋浦歌十七首》

2、晓策六鳌《二十四诗品》

3、六朝浪语繁华《芰荷香·远寻花》

4、六宫罗绮三千《清平乐·禁闱秋夜》

5、十六《读史二十首》

6、六年春二月《春雪》

7、游好在六经《饮酒 十六》

8、"几时真有六军来《州桥》

9、只销三万六千回《行路难五首》

10、奇因六出忆陈平《鹧鸪天·泉上长吟我独清》

11、行年六十旧历日《丙午新正书怀十首》

12、连呼五白行六博《梁园吟》

13、三万六千而已《哨遍·睡起画堂》

14、维时六骥足《昭陵六马，唐文皇战马也，琢石象之，立昭陵》

15、诏六丁《水调歌头·天宇著垂象》

相关成语

恨五骂六，六根清静，六马仰秣，五音六律，六出纷飞，三不拗六，五积六受，法不传六耳，三十六行，呼幺喝六，过五关，斩六将，六畜不安，六合之内，三六九等，三百六十行，六尺之讬，五颜六色，骈四俪六，六神不安，六根不净，五藏六府，六街三陌，三首六臂，五抢六夺，六通四达，五石六鹢，六艺经传，六朝金粉，板板六十四，三街六巷，三茶六礼，三班六房，四清六活，版版六十四，三街六市，六耳不同谋，六阳会首，六亲不认，挑幺挑六，三头六臂，六出冰花，三茶六饭，百六阳九，五心六意，五黄六月，六韬三略，五脏六腑，五角六张，三十六策，走为上策，六道轮回，五雀六燕，三十六策，走是上计，五冬六夏，人五人六，六亲无靠，六趣轮回，六畜兴旺，四不拗六，三亲六故，五合六聚，诸亲六眷，六街三市，三亲六眷，三推六问，七情六欲，眼观六路，六根清净，一退六二五，六尺之托，三姑六婆，飞霜六月，五脊六兽，眼观六路，耳听八方，五马六猴，三灾六难，三十六计，走为上计，三头六证，三头六面，六问三推，六臂三头