见性
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见性拼音：jiàn xìng
佛教语。谓悟彻清净的佛性。
见性分词解释见性相似词语
带见字的词语
带性字的词语
见性相关词语意思
倒见的意思：上下颠倒着显现。
生性的意思：1.天性;性格。2.犹生命。3.生气，发脾气。[natural disposition] 从小养成的习性;天性生性倔强
柳性的意思：谓放荡的情性。
腐见的意思：迂腐的见解。
咫见的意思：短浅的见识。
的见的意思：1.肯定的正确的见解。2.准定看到;确实看见。
碰见的意思：遇见;遇到。[run into] 遇见;遇到你时常在街上碰见的那人
素性的意思：本性。[one's disposition] 本性素性端方,言行不苟况他是个绝风流人品,家里颇过得,素性又最厌堂客,今竟破价与你,后事不言可知。——《红楼梦》
真性的意思：1.天性;本性。2.佛教语。谓人本具的不妄不变的心体。3.指灵魂。4.真的。与假的﹑似是而实非相对。(1) [real]∶真的真性近视(2) [nature]∶本性;天性颠倒困踣之极,乃得彻见真性。——明. 李贽《答马历山书》
柔性的意思：柔软而易变形的（跟‘刚性，相对）：柔性材料。２、可以改变或通融的（跟‘刚性’相对）：柔性处理。
群见的意思：旧时诸贡举人到阙入对之谓。唐高祖长寿二年十月始诏举人元日随物入贡，此贡人群见之始。见宋王溥《唐会要》卷七六。
自性的意思：1.佛教语。指诸法各自具有的不变不灭之性。2.个性;本性。
讼见的意思：谓为众人所见。讼﹐通“公”。
远性的意思：避世之性。
逢见的意思：遇见，碰到。
见性相关词语拼音
- 少见拼音:shǎo jiàn
- 少见多怪拼音:shǎo jiàn duō guài
- 属性拼音:shǔ xìng
- 神见拼音:shén jiàn
- 屡见不鲜拼音:lǚ jiàn bù xiān
- 屡见叠出拼音:lǚ jiàn dié chū
- 理性拼音:lǐ xìng
- 理性认识拼音:lǐ xìng rèn shí
- 质性拼音:zhì xìng
- 履性拼音:lǚ xìng
- 神龙见首拼音:shén lóng jiàn shǒu
- 神龙见首不见尾拼音:shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi
- 审见拼音:shěn jiàn
- 辅性拼音:fǔ xìng
- 瑕瑜互见拼音:xiá yú hù jiàn
- 贫血性坏死拼音:pín xiě xìng huài sǐ
- 福至性灵拼音:fú zhì xìng líng
- 贵性拼音:guì xìng
- 资性拼音:zī xìng
- 贼性拼音:zéi xìng
- 贽见拼音:zhì jiàn
- 贽见礼拼音:zhì jiàn lǐ
- 赋性拼音:fù xìng
- 赐见拼音:cì jiàn
- 赞见拼音:zàn jiàn
见性词语解释
清净：
见“清浄”。
佛性：
1.佛教名词。谓众生觉悟之性。
2.借指礼佛修行之心性。参见“佛性禅心”。
佛教：
世界上主要宗教之一，相传为公元前六至五世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔 境内）王子释迦牟尼所创，广泛流传于亚洲的许多国家。西汉末年传入我国。
悟彻：
1.亦作“悟澈”。
2.佛教谓破迷妄﹑开真智。亦指觉悟得透彻﹑彻底。
见性相关成语
- 捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤
- 路遥知马力，事久见人心
- 路遥知马力，日久见人心
- 见人说人话，见鬼说鬼话
- 杀人须见血，救人须救彻
- 只听楼梯响，不见人下来
- 前不见古人，后不见来者
- 一度著蛇咬，怕见断井索
- 丑媳妇免不得见公姑
- 丑媳妇少不得见公婆
- 阎王好见，小鬼难当
- 路见不平，拔剑相为
- 路见不平，拔剑相助
- 路见不平，拔刀相助
- 路见不平，拔刀相救
- 读书百遍，其义自见
- 视而不见，听而不闻
- 视而弗见，听而弗闻
- 见物不取，失之千里
- 视之不见，听之不闻
- 见怪不怪，其怪自败
- 见怪非怪，其怪自害
- 见怪不怪，其怪自坏
- 见怪不怪，其怪自绝
- 见之不取，思之千里
见性相关句子
(1) 没有狂歌当哭的勇气，却在倒地时明心见性，瞥见万里风沙之上，有人沉腕拨镫，疾书一行字：“相忘于江湖”。
(2) 我们东方人，讲求明心见性，东方人心明，油灯自亮。东方人不像西方人那样专门看重表面功夫。辜鸿铭
(3) 我们若真的想学佛，就应追求明心见性。
(4) 虽然要明心见性并不简单，但是，若懂得把佛法带入日常生活中，举手投足无不是见性妙法。
(5) 佛家说“明心见性”，愿你拥有好心性；道家说“存心炼性”，愿你天天好心情；儒家说“修心养性”，愿你时时都心静；我怀着一颗感恩的心，祝德行兼备的您心性平和，笑走人生路。
(6) 二、明心见性论中国文字语言,内涵丰富,言简意深。
(7) 自评是一以贯之又有所升华,称得上是明心见性,透过现象看本质。
(8) 儒以穷理尽性,释以明心见性,道以修真炼性。
(9) 二禅相同之处,皆能明心见性,成佛作祖。
(10) 我们知道明心见性,即心即佛。
(11) 绕着护城河晃荡,走着走着,不见得就是明心见性,却醺醺然有入画的冲动。
(12) 佛祖也说,人人皆有佛性,只要明心见性,人人可以成佛;人与人之间是平等的,悟道只有先后、顿渐之分,并无优劣和等级之别。
(13) 洞真，通玄达妙，明心见性；洞玄，穷极变化，通天彻地；洞神，普度众生，功德入圣。
(14) 血劫既出,生灵涂炭;从善如登,从恶是崩;明心见性,十载悟道;缘尽宝殿,直追本心;自龙背来,从云山去;痴行天下,得道于渊;聚则成形,散则成风。
(15) 这样,程朱所讲的“即物穷理”,亦无非是“明心见性”,“冥心求理”的一种“内观返视”而已。
(16) 缓一缓节奏,来沉思默虑、明心见性;停一停脚步,来放下包袱、轻装上阵。
(17) 佛教以一切众生皆有佛性的假设,来说明明心见性以实现和世界共通的可能性,而儒家则通过“诚”——真实无妄的澄明心灵来实现与世界的共通。
(18) 你须立定宗旨,明心见性,勿为利欲所诱,勿为财色所迷,见义必为,视恶如仇,诸善力行,百邪远避。
(19) 只有切实地克制情欲，方能逐渐地做到“情枯智讫”的功夫。所有的宗教无不强调克己的修养，斩断情根，裂破俗网，然后才能湛然寂静，明心见性。就是佛教所斥为外道的种种苦行，也无非是戒的意思，不过做得过分了些。梁实秋
(20) 诸同道可自行体悟,已有自发动经历者,体会余之教当有所收获,如再得吾之八脉神修金丹诀,则更能顺水行舟,早登明心见性之阶梯。
