大唐三藏取经诗话
93
大唐三藏取经诗话拼音:dà táng sān zàng qǔ jīng shī huà
一名《大唐三藏法师取经记》。话本。作者不详。世多以为宋刊,鲁迅认为作者或为元人。三卷。叙述唐玄奘取经故事,其中猴行者为主要人物,他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单,无猪八戒、沙和尚等形象,略具明代小说《西游记》的雏形。
大唐三藏取经诗话分词解释大唐三藏取经诗话相关词语意思
湛湛的意思:①露水浓重的样子:露湛湛兮晨出,月高高兮夜归。②水深的样子:湛湛江水兮上有枫|岩岩山高,湛湛水深。③厚重的样子:湛湛嘉树阴,清露夜景沉。
灵馆的意思:1.供奉神灵的祠﹑观。2.指神灵的住所。
驻轸的意思:停车。
语序的意思:语言里语素﹑词组合的次序。为汉语里的主要语法手段。语序变动﹐可组成意义不同的词组﹑句子。
六曹的意思:1.东汉开始尚书分六曹治事﹐有三公曹﹑吏曹﹑二千石曹﹑民曹﹑主客曹﹐其中三公曹尚书为二人﹐故称“六曹”。后主客曹分为南﹑北两主客曹﹐仍称“六曹”。魏晋以后﹐尚书六曹屡有变更﹐至隋﹐尚书省分吏﹑殿中(左户)﹑祠﹑五兵﹑都官﹑度支六部﹐唐定为吏﹑户﹑礼﹑兵﹑刑﹑工六部。故后世亦以“六曹”称六部。隋唐前﹐曹即尚书﹐隋唐后﹐曹为各部尚书的下属机构﹐如隋度支尚书之下属为度支﹑仓﹑左户﹑右户﹑金﹑库六曹。2.唐时州府佐治之官亦分“六曹”﹐即功曹﹑仓曹﹑户曹﹑兵曹﹑法曹﹑士曹;亦称“六司”﹐即司功﹑司仓﹑司户﹑司兵﹑司
萦思的意思:萦怀。
朱蜜的意思:红色的蜜。
宿恶的意思:1.元凶;大恶人。2.大罪恶。
闷闷的意思:1.愚昧﹑浑噩貌。2.郁闷不乐。
腾化的意思:谓飞升成仙。
阴窅的意思:谓深邃的地方。
凄心的意思:谓于心不忍,感到心痛。
暖壶的意思:①俗称“汤婆子”。汤壶,装进热水后用来取暖的用具。多用铜合金或陶瓷等制作。②又称“保温瓶”。热水瓶。(1) [thermos bottle]∶暖水瓶(2) [teapot with a cosy]∶用棉套或其他方法保暖的水壶
闻彻的意思:谓闻名四方。
陵懱的意思:轻慢。
大唐三藏取经诗话相关词语拼音
- 轸丘拼音:zhěn qiū
- 珰珥拼音:dāng ěr
- 神潢拼音:shén huáng
- 败走拼音:bài zǒu
- 轸叹拼音:zhěn tàn
- 珰珰拼音:dāng dāng
- 败趋拼音:bài qū
- 神瀵拼音:shén fèn
- 轸域拼音:zhěn yù
- 珰琅拼音:dāng láng
- 神火拼音:shén huǒ
- 败足拼音:bài zú
- 轸心拼音:zhěn xīn
- 珰竖拼音:dāng shù
- 败辱拼音:bài rǔ
- 琤淙拼音:chēng cóng
- 轸忧拼音:zhěn yōu
- 神灭形消拼音:shén miè xíng xiāo
- 败迹拼音:bài jì
- 琤然拼音:chēng rán
- 轸念拼音:zhěn niàn
- 神灯拼音:shén dēng
- 琤琤拼音:chēng chēng
- 神灵拼音:shén líng
- 败退拼音:bài tuì
大唐三藏取经诗话词语解释
取经:
1.指佛教僧侣到印度求取佛经原本。
2.比喻向先进的地区﹑单位或人物吸取经验。
叙述:
将事情的经过写下来或说出来:叙述事情的经过|他的叙述很有条理。
三藏:
梵文意译。佛教经典的总称。分经﹑律﹑论三部分。经,总说根本教义;律,记述戒规威仪;论,阐明经义。通晓三藏的僧人,称三藏法师,如唐玄奘称唐三藏。
故事:
旧日的行事制度;例行的事:虚应故事丨奉行故事(按照老规矩敷衍塞责)。
人物:
文艺作品中所描绘的人物形象。是作品内容的重要因素,也是组成艺术形象的主体。文艺作品大多通过人物和人物的活动来反映现实生活。
大唐三藏取经诗话相关成语
- 进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊
- 逢人且说三分话,未可全抛一片心
- 踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫
- 踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫
- 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂
- 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂
- 着意栽花花不发,无意插柳柳成荫
- 破屋更遭连夜雨,漏船又遭打头风
- 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
- 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
- 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁
- 有缘千里来相会,无缘对面不相逢
- 平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊
- 智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小
- 常将有日思无日,莫待无时思有时
- 平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊
- 宁当有日筹无日,莫待无时思有时
- 宁教我负天下人,休教天下人负我
- 各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜
- 哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知
- 各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜
- 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜
- 先忧事者后乐事,先乐事者后忧事
- 勿以恶小而为之,勿以善小而不为
- 一斗米养个恩人,一石米养个仇人