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京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉

作者:王安石 朝代:宋代 收录时间:2022-02-23 08:31:08

萧瑟野衣巾,能忘至老贫。

避嚣依市井,蒙垢出埃尘。

接物工齐物,劳身耻为身。

伤心宿昔地,不复见斯人。

京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉

诗词赏析

【注释】:原题:《京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉》王安石 古诗清自托於医无贵贱请之辄往卒也以诗二首伤

《京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉》王安石 翻译、赏析和诗意

萧瑟野衣巾,不能忘记到年老贫穷。

避嚣依照市场,蒙灰尘污垢出来。

待人接物工齐物,劳累身体耻辱为自己。

伤心过去地,不会再见到这样的人。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

王安石,宋人。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

相关诗句

《京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉》[宋代] 王安石

叔度医家子,君平卜肆翁。

萧条昨日事,彷佛古人风。

旧宅雨生菌,新阡寒转蓬。

存亡谁一问,嗟我亦穷空。

作者千古名句

时穷节乃见,一一垂丹青。

出自《正气歌》[宋代] 王安石

大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

出自《大江歌罢掉头东的》[宋代] 王安石

治国者,必以奉法为重。

出自《三国演义·第九十六回》[宋代] 王安石

养兵之术,务精不务多。

出自《续资治通鉴·宋纪·宋纪五十九》[宋代] 王安石

爱弃发之费而忘长发之利,不知权者也。

出自《韩非子·六反》[宋代] 王安石

玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。

出自《春雨》[宋代] 王安石

薄情转是多情累,曲曲柔肠碎。

出自《虞美人·愁痕满地无人省》[宋代] 王安石

卷尽残花风未定,休恨,花开元自要春风。

出自《定风波·暮春漫兴》[宋代] 王安石

情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不失性。

出自《小窗幽记·集醒篇》[宋代] 王安石

旦别河桥杨柳风,夕卧伊川桃李月。

出自《寒食还陆浑别业》[宋代] 王安石

京兆杜婴大醇能读书其言近庄其为人旷达而廉

萧瑟野衣巾,能忘至老贫。避嚣依市井,蒙垢出埃尘。接物工齐物,劳身耻为身。伤心宿昔地,不复见斯人。
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