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奉酬约之见招

作者:王安石 朝代:宋代 收录时间:2022-02-23 15:43:10

君家段干木,为义畏人侵。

冯轼信厚礼,逾垣终褊心。

川坻宁有此,园屋谅非今。

雨过梅柳净,潮来蒲稗深。

种芳弥近渚,伐翳取遥岑。

清节亦难尚,旷怀差易寻。

子猷怜水竹,逸少惬山林。

况复能招我,亲题汉上襟。

奉酬约之见招

诗词赏析

《奉酬约之见招》王安石 翻译、赏析和诗意

你家段干木,为义害怕别人侵犯。

冯我相信厚礼,跳墙最终偏心。

川坻哪有这,园屋顶并非现在。

下过雨梅柳净,潮来蒲小说深。

种芳香更加接近渚,伐蔽取遥岑。

清节也难还,开阔的胸怀较易寻。

子猷怜水竹,王逸少使山林。

何况还能招我,亲题汉上衣襟。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

王安石,宋人。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

作者千古名句

停车数行日,劝酒问回期。

出自《送人游塞》[宋代] 王安石

风萧萧而异响,云漫漫而奇色。

出自《别赋》[宋代] 王安石

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

出自《》[宋代] 王安石

家贫出孝子,国乱显忠臣

出自《增广贤文·下集》[宋代] 王安石

交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。

出自《后汉书·列传·崔骃列传》[宋代] 王安石

浪花有意千里雪,桃花无言一队春。

出自《渔父·浪花有意千里雪》[宋代] 王安石

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

出自《天竺寺八月十五日夜桂子》[宋代] 王安石

惜别伤离方寸乱。忘了临行,酒盏深和浅。

出自《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》[宋代] 王安石

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

出自《山居秋暝》[宋代] 王安石

时节是重阳,菊花牵恨长。

出自《菩萨蛮·秋闺》[宋代] 王安石

奉酬约之见招

君家段干木,为义畏人侵。冯轼信厚礼,逾垣终褊心。川坻宁有此,园屋谅非今。雨过梅柳净,潮来蒲稗深。种芳弥近渚,伐翳取遥岑。清节亦难尚,旷怀差易寻。子猷怜水竹,逸少惬山林。况复能招我,亲题汉上襟。
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