全椒张公有诗在北山西庵僧者墁之怅然有感
十年怊怅蹑山阡,终欲持杯滴到泉。
东路角巾非故约,西州华屋漫修椽。
幽明永隔休炊黍,真俗相妨久绝弦。
遗墨每看疑邂逅,复随人事散如烟。
诗词赏析
《全椒张公有诗在北山西庵僧者墁之怅然有感》王安石 翻译、赏析和诗意
十年刘生惆怅登山阡,最后想拿杯滴到泉。
东路角巾不是故意约,西州华屋浪漫长长的屋檐。
幽明永隔休炊黍,真俗相妨碍长期绝弦。
给墨每次看怀疑邂逅,又随人事烟消云散。
注:以上翻译来自百度翻译
作者介绍
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
作者千古名句
圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短。
出自《资治通鉴·周纪一》[宋代] 王安石
杨柳回塘,鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。
出自《踏莎行·杨柳回塘》[宋代] 王安石
东风渐绿西湖柳,雁已还、人未南归。
出自《高阳台·送陈君衡被召》[宋代] 王安石
江南好景,落花时节又逢君。
出自《上西平·送杜叔高》[宋代] 王安石
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
出自《白雪歌送武判官归京》[宋代] 王安石
寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。
出自《
寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。摘自清代曹雪芹的》[宋代] 王安石
留得枯荷,奈他先作离声。
出自《高阳台·将反魏塘疏香女子亦以次日归吴下置酒话别离怀惘惘》[宋代] 王安石
怠慢忘身,祸灾乃作。
出自《荀子·劝学》[宋代] 王安石
能行之者未必能言,能言之者未必能行。
出自《史记·孙子吴起列传》[宋代] 王安石
宫娥不识中书令,问是谁家美少年。
出自《随园诗话·卷三》[宋代] 王安石