示道光及安大师
春日载阳,陟彼高冈。
乐彼之园,维水泱泱。
维笋及蒲,既生既育。
拚飞维鸟,集于灌木。
嘤其鸣矣,乱我世曲。
有怀二人,在彼空谷。
既往既来,独寐寤宿。
陟则在巘,或降于阿。
瞻望弗及,伤如之何。
诗词赏析
《示道光及安大师》王安石 翻译、赏析和诗意
春天开始转暖,登上高高的山冈。
快乐他们的花园,水势浩浩波茫茫。
维笋及蒲,如今丰衣又足食。
拼飞维鸟,飞落栖息灌木上。
动听的鸣叫了,乱我代曲。
含有二人,在那空旷的山谷。
既往已经来,独睡醒来独自居。
登则在汇,有些牛羊下山岗。
瞻望看不到,让我思念没奈何。
注:以上翻译来自百度翻译
作者介绍
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
作者千古名句
又闻子规啼夜月,愁空山。
出自《蜀道难》[宋代] 王安石
飒飒秋风生,愁人怨离别。
出自《古怨别》[宋代] 王安石
上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎!
出自《三国演义·第二十六回》[宋代] 王安石
君疑臣则臣必死
出自《三国演义·第一百一十九回》[宋代] 王安石
世事悠悠浑未了,年光冉冉今如许。
出自《满江红·送李御带珙》[宋代] 王安石
世路役役,最易没溺。
出自《了凡四训·积善之方》[宋代] 王安石
收取闲心冷处浓,舞裙犹忆柘枝红。
出自《浣溪沙·庚申除夜》[宋代] 王安石
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
出自《观书》[宋代] 王安石
画船撑入花深处,香泛金卮。
出自《采桑子·荷花开后西湖好》[宋代] 王安石
清风明月无人管,并作南楼一味凉。
出自《鄂州南楼书事》[宋代] 王安石