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和圣俞农具诗十五首其六扬扇

作者:王安石 朝代:宋代 收录时间:2024-11-16

精良止如留,疏恶去如摈。

如摈非尔憎,如留岂吾吝。

无心以择物,谁喜亦谁愠。

翁乎勤簸扬,可使糖纰尽。

和圣俞农具诗十五首其六扬扇

诗词赏析

《和圣俞农具诗十五首其六扬扇》王安石 翻译、赏析和诗意

精良止像留,疏松去排斥。

如排斥不是你憎恨,如果留下难道我吝啬。

无心而选择物,谁喜也谁生气。

翁吗勤簸扬,可以使多糖完全。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

王安石,宋人。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

作者千古名句

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

出自《早发白帝城 / 白帝下江陵》[宋代] 王安石

彩云易散,皓月难圆。

出自《警世通言·卷十》[宋代] 王安石

有大略者,不可责以捷巧;有小智者,不可任以大功。

出自《淮南子·主术训》[宋代] 王安石

知其雄,守其雌,为天下谿。

出自《》[宋代] 王安石

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

出自《白雪歌送武判官归京》[宋代] 王安石

玉骢惯识西湖路,骄嘶过、沽酒楼前。

出自《风入松·一春长费买花钱》[宋代] 王安石

霜落熊升树,林空鹿饮溪。

出自《鲁山山行》[宋代] 王安石

利害之相似者,唯智者知之而已。

出自《战国策·韩三·或谓韩公仲》[宋代] 王安石

去国十年老尽、少年心。

出自《虞美人·宜州见梅作》[宋代] 王安石

今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。

出自《遣悲怀三首·其一》[宋代] 王安石

和圣俞农具诗十五首其六扬扇

精良止如留,疏恶去如摈。如摈非尔憎,如留岂吾吝。无心以择物,谁喜亦谁愠。翁乎勤簸扬,可使糖纰尽。
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