开元行
君不闻开元盛天子,纠合儁杰披奸猖。
几年辛苦补四海,始得完好无疽疮。
一朝寄托谁家子,威福颠倒那复理。
那知赤子偏愁毒,只见狂胡仓卒起。
茫茫孤行西万里,偪仄归来竟忧死。
子孙险不失故物,社稷陵夷从此始。
由来犬羊著冠坐庙堂,安得四鄙无豺狼。
诗词赏析
《开元行》王安石 翻译、赏析和诗意
你不知道开元盛天子,集合儁杰披违法行为。
几年辛苦补四海,才得以完好无疽疮。
一旦委托谁家的儿子,权力颠倒那再理。
那知赤子偏愁惨,只见狂胡仓促起来。
茫茫我行西里,狭窄归来竟然忧郁而死。
子孙风险不变东西,国家衰落从这里开始。
由来犬羊戴着帽子坐在庙堂,安得到四个边境没有豺狼。
注:以上翻译来自百度翻译
作者介绍
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
作者千古名句
跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。
出自《荀子·修身》[宋代] 王安石
过春风十里,尽荠麦青青。
出自《扬州慢·淮左名都》[宋代] 王安石
有个娇娆如玉,夜夜绣屏孤宿,闲抱琵琶寻旧曲,远山眉黛绿。
出自《谒金门·春漏促》[宋代] 王安石
一人之所需,百工斯为备。
出自《幼学琼林·卷三·器用》[宋代] 王安石
碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。
出自《早春寄王汉阳》[宋代] 王安石
至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
出自《孟子·离娄章句上·第十二节》[宋代] 王安石
工欲善其事,必先利其器。
出自《论语七则的》[宋代] 王安石
行违神祇,天则罚之;礼义有愆,夫则薄之。
出自《后汉书·列传·列女传》[宋代] 王安石
哀哀父母,生我劳瘁。
出自《蓼莪的》[宋代] 王安石
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
出自《梦微之》[宋代] 王安石