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己未耿天骘著作自乌江来予逆沈氏妹于白鹭洲

作者:王安石 朝代:宋代 收录时间:2024-11-16

朔风积夜雪,明发洲渚净。

开间望锺山,松石皓相映。

故人过我宿,未尽跻攀兴。

而我方渺然,长沙一归艇。

款段庶可策,柴荆当未暝。

与子出东冈,墙西扫新径。

己未耿天骘著作自乌江来予逆沈氏妹于白鹭洲

诗词赏析

【注释】:原题:《己未耿天骘著作自乌江来予逆沈氏妹于白鹭洲》王安石 古诗遇雪作此诗寄天骘

《己未耿天骘著作自乌江来予逆沈氏妹于白鹭洲》王安石 翻译、赏析和诗意

北风积晚上下雪,第二发沙洲净。

开间望见昆仑山,松树石白相映。

所以人经过我住宿,没有全部攀登兴。

而我方无影无踪,长沙一回到艇。

款款有望策略,柴荆当未黑。

和儿子出去东冈,墙西扫新径。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

王安石,宋人。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

作者千古名句

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》[宋代] 王安石

燕燕于飞,差池其羽。

出自《燕燕的》[宋代] 王安石

胜人者有力,自胜者强。

出自《》[宋代] 王安石

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

出自《陋室铭》[宋代] 王安石

热闹荣华之境,一过辄生凄凉。清真冷淡之为,历久愈有意味。

出自《格言联璧·持躬类》[宋代] 王安石

但使情亲千里近,须信。无情对面是山河。

出自《定风波·席上送范廓之游建康》[宋代] 王安石

蛮姜豆蔻相思味。算却在、春风舌底。

出自《杏花天·咏汤》[宋代] 王安石

青山遮不住,毕竟东流去。

出自《菩萨蛮·书江西造口壁》[宋代] 王安石

不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知

出自《韩非子·大体》[宋代] 王安石

铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。

出自《秋夜》[宋代] 王安石

己未耿天骘著作自乌江来予逆沈氏妹于白鹭洲

朔风积夜雪,明发洲渚净。开间望锺山,松石皓相映。故人过我宿,未尽跻攀兴。而我方渺然,长沙一归艇。款段庶可策,柴荆当未暝。与子出东冈,墙西扫新径。
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