道中寄吉父
白雾青烟入马蹄,朝寒瑟瑟树声悲。
平山断垄回环失,鸣鸟游鱼上下随。
庙算末闻收策士,瘴乡谁与择军麾。
忧时自欲寻君语,行路何妨更有诗。
诗词赏析
《道中寄吉父》王安石 翻译、赏析和诗意
白雾青烟进入马蹄,早晨冷瑟瑟树声悲。
平山断垄环绕失去,鸣鸟在鱼上下随。
预计末听到收考试,瘴乡和谁选择军指挥。
忧虑时自己想找你的话,路上有什么关系又有诗。
注:以上翻译来自百度翻译
作者介绍
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
作者千古名句
建言修辞,鲜克宗经。
出自《文心雕龙·宗经》[宋代] 王安石
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。
出自《临江仙·夜归临皋》[宋代] 王安石
行行重行行,与君生别离。
出自《行行重行行的》[宋代] 王安石
治世不一道,便国不必法古。
出自《商君书·更法》[宋代] 王安石
我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。
出自《菜根谭·概论》[宋代] 王安石
天与三台座,人当万里城。
出自《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》[宋代] 王安石
夜静星河出,耿耿辰与参。
出自《游子吟》[宋代] 王安石
将军魏武之子孙,于今为庶为清门。
出自《丹青引赠曹将军霸》[宋代] 王安石
请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。
出自《杨柳枝词》[宋代] 王安石
关山别荡子,风月守空闺。
出自《昔昔盐》[宋代] 王安石