悼四明杜醇
杜生四五十,孝友称乡里。
隐约不外求,耕桑有妻子,藜杖牧鸡豚,筠筒钓鲂鲤。
岁时沽酒归,亦不乏甘旨。
天涯一杯饭,风昔相逢喜。
谈辞足诗书,篇咏又清泚。
都城问越客,安否常在耳。
日月未渠央,如何弃予死。
古风久凋零,好学少为己。
悲哉四明山,此士今已矣。
诗词赏析
《悼四明杜醇》王安石 翻译、赏析和诗意
杜先生四五十,孝友著称家乡。
隐约不向外求,农业有了妻子,藜杖牧鸡豚,箔筒钓鳊鱼。
岁时买酒回家,也不缺乏美味。
天涯一碗饭,风从前相逢喜。
言辞足以诗书,诗篇里又清看。
都城问越客,安否常在耳边。
日月没有渠道中央,为什么抛弃我死。
古风长期凋零,好学少为自己。
悲哀四明山,这些人现在已了。
注:以上翻译来自百度翻译
作者介绍
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
作者千古名句
形禁势格,利从近取,害以远隔。
出自《三十六计·混战计·远交近攻》[宋代] 王安石
还将两行泪,遥寄海西头。
出自《宿桐庐江寄广陵旧游》[宋代] 王安石
有才必韬藏,如浑金璞玉,暗然而日章也
出自《》[宋代] 王安石
天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。
出自《登岳阳楼二首》[宋代] 王安石
此物何足贵,但感别经时。
出自《庭中有奇树的》[宋代] 王安石
怀春情不断,犹带相思旧子。
出自《丁香结·夷则商秋日海棠》[宋代] 王安石
风翻白浪花千片,雁点青天字一行。
出自《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》[宋代] 王安石
冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。
出自《立冬》[宋代] 王安石
忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
出自《长恨歌》[宋代] 王安石
老骥伏枥,志在千里。
出自《龟虽寿》[宋代] 王安石