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宿北山示行详上人

作者:王安石 朝代:宋代 收录时间:2024-11-16

都城羁旅日,独许上人贤。

谁为孤峰下,还来宴坐边。

是身犹梦幻,何物可攀缘。

坐对青灯落,松风咽夜泉。

宿北山示行详上人

诗词赏析

《宿北山示行详上人》王安石 翻译、赏析和诗意

都城寄居日,只允许上人好。

谁是孤峰下,返回来宴坐边。

是自身还是梦幻,什么东西可以攀援。

坐在对面青灯落,松风咽夜泉。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

王安石,宋人。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

作者千古名句

豺狼在邑龙在野,王孙善保千金躯。

出自《哀王孙》[宋代] 王安石

祸到休愁,也要会救;福来休喜,也要会受。

出自《格言联璧·持躬类》[宋代] 王安石

渐写到别来,此情深处,红笺为无色。

出自《思远人·红叶黄花秋意晚》[宋代] 王安石

改章难于造篇,易字艰于代句

出自《文心雕龙·附会》[宋代] 王安石

人有不及,可以情恕

出自《晋书·列传·第六章》[宋代] 王安石

假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

出自《上李邕》[宋代] 王安石

走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅、入时无?

出自《南歌子·凤髻金泥带》[宋代] 王安石

日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。

出自《初见嵩山》[宋代] 王安石

执子之手,与子偕老。

出自《击鼓的》[宋代] 王安石

已似长沙傅,从今又几年。

出自《新年作》[宋代] 王安石

宿北山示行详上人

都城羁旅日,独许上人贤。谁为孤峰下,还来宴坐边。是身犹梦幻,何物可攀缘。坐对青灯落,松风咽夜泉。
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