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金处士歌

作者:杨维桢 朝代:元代 收录时间:2024-11-16

苏州古隐君,实始虞仲,隐居放言,中乎清与权。

次曰澹台氏,言不枝,行不径,未尝匐走诸侯前。

五噫之夫,将其匹联。

耕织为业,不废诵与弦。

亦有天随仙配鸱夷子,理钓船。

去之五百年,求继者孰贤。

阖闾古城阴,曰有处士氏白金。

长身而美髯,风局孤以古,古貌疏且沉。

家不失箴,里不失任。

有余推与人,矧肯爵禄入吾心。

心阙下,足终南。

贫贱易屈,富贵易淫。

故大隐在关市,不在壑与林。

凤凰不能引高,神龙不能引深。

人呼为处士,更加逸与贞之号,焉知古不如来今?吾嗟今之士,既隐丘园,复事王侯。

行无补阙,言无裨谋。

惟禄食是媒。

诡贞而隐,诡逸而休。

以为吾人优。

放而返涧,恚岳陇羞。

知闻士风,其不泚然在颡,岂吾人俦。

金处士歌

诗词赏析

《金处士歌》杨维桢 翻译、赏析和诗意

苏州古代隐士,实际上开始虞仲,隐居,不说,中在清和权力。

其次是澹台氏,说不枝,行不经,从来没有爬到诸侯面前。

五噫的丈夫,将这匹联。

耕织为业,不把诵读与弦。

也有天随仙配鸱夷子,道理钓鱼船。

去的五百年,寻找继承者谁好。

阖闾古城阴,说有处士家白金。

身材而美髯,我认为古代风局,古貌疏且沉。

家不失为箴言,里不失责任。

有多推给别人,况且愿意爵禄入我的心。

心阙下,足终南山。

贫贱容易屈服,富贵容易过度。

所以大隐藏在关卡,不在山谷和森林。

凤凰不能率高,神龙不能引深。

人称之为处士,再加上安逸与忠贞的称号,他知道古代不如至今?我感叹现在的人,既然隐藏家园,再事奉王侯。

行没有网,说没有补助计划。

只有禄食是媒介。

诡忠贞而隐藏,诡安逸而休息。

认为我人好。

放而返回涧,愤怒岳陇羞。

知道风度,他不看地在额头,难道我人相比。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

杨维桢,元人。

作者千古名句

花色融,人竟赏,尽是绣鞍朱鞅。

出自《喜迁莺·清明节》[元代] 杨维桢

山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。

出自《首夏山中行吟》[元代] 杨维桢

瓜熟蒂落,水到渠成。

出自《增广贤文·下集》[元代] 杨维桢

日长唯鸟雀,春远独柴荆。

出自《春远 / 春运》[元代] 杨维桢

无意苦争春,一任群芳妒。

出自《卜算子·咏梅》[元代] 杨维桢

仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱

出自《》[元代] 杨维桢

弗慎厥德,虽悔可追?

出自《尚书·夏书·五子之歌》[元代] 杨维桢

枯枝无丑叶,涸水吐清泉。

出自《长歌行》[元代] 杨维桢

菩提本无树,明镜亦非台。

出自《菩提偈》[元代] 杨维桢

报国无门空自怨,济时有策从谁吐。

出自《满江红·送李御带珙》[元代] 杨维桢

金处士歌

苏州古隐君,实始虞仲,隐居放言,中乎清与权。次曰澹台氏,言不枝,行不径,未尝匐走诸侯前。五噫之夫,将其匹联。耕织为业,不废诵与弦。亦有天随仙配鸱夷子,理钓船。去之五百年,求继者孰贤。阖闾古城阴,曰有处士氏白金。长身而美髯
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