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南山罗汉赞十六首

作者:黄庭坚 朝代:宋代 收录时间:2024-11-14

持轴山中大慈圣,普应诸供作佛事。

虽设大铃金删杵,如世休马櫜弓矢。

龙女来献九渊珠,无心奉施无心受。

清净之众见寻常,相视还如土木偶。

南山罗汉赞十六首

诗词赏析

《南山罗汉赞十六首》黄庭坚 翻译、赏析和诗意

掌舵山中之圣,普所有供作佛事。

虽然设大铃杵金删除,如果人们休息包藏弓箭。

龙女来献九渊珠,没有心奉施无心接受。

清净的众人看见平常,观察还像土木偶。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

黄庭坚,宋人。

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。

著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

相关诗句

《南山罗汉赞十六首》[宋代] 黄庭坚

佛光影中大杜多,八万细行灭尘劳。

爱护有情如眼目,胡奴来供滤水囊。

手持白拂起清风,奉持所闻佛直指。

小根魔子欲横戈,弓折箭尽皆消霣。

《南山罗汉赞十六首》[宋代] 黄庭坚

能以一切声闻佛,能以法忍出世法。

宴坐分身应十方,不取涅盘自饶益。

伏住泥沙观止水,中有菩萨清凉月。

无明风起作浪波,方会如来同觉海。

《南山罗汉赞十六首》[宋代] 黄庭坚

稽首具六波罗密,稽首得无生法忍。

稽首佛敕久住世,稽首救世不倦者。

天上人间福田施,心无高下依佛慧。

遍与有情作功德,故受孔雀堕尾供。

《南山罗汉赞十六首》[宋代] 黄庭坚

斑斑之兽本山林,升堂入室作舆卫。

小僧奉施军持水,弭耳来受救渴供。

胸中猛虎自调服,是故异物成一家。

我观阎浮提众生,同床猜忌若冰炭。

《南山罗汉赞十六首》[宋代] 黄庭坚

驾羊超出风火宅,跨兔求度生死河。

者乘如来初方便,自彻海漩三昧底。

三乘如来悲愿力,身如光影现十方。

持经不染文字相,是名第一离欲者。

《南山罗汉赞十六首》[宋代] 黄庭坚

佛记一切贤圣众,皆以无为有差别。

如来乃至阿罗汉,同入涅盘三昧海。

二乘设不见此理,是则波旬颠倒想。

稽首迦诺迦伐蹉,看花结印同无相。

《南山罗汉赞十六首》[宋代] 黄庭坚

大阿罗汉宾度罗,奉持末後如来印。

日中一钵千家饭,处处作佛事饶益。

以我身心五分香,作光明云雨大千。

取火燃香世界主,能遍法界唯心办。

《南山罗汉赞十六首》[宋代] 黄庭坚

万山相倚碧漓岏,灵鹫一峰圣贤宅。

如来往昔经行处,林泉鸟兽皆逆向。

清净眷属千五百,无日不闻钟磬音。

阎浮提中大福田,莲花会上菩提记。

作者千古名句

《人间词话》三则 词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。

出自《古代文论选段》[宋代] 黄庭坚

黄花深巷,红叶低窗,凄凉一片秋声。

出自《声声慢·秋声》[宋代] 黄庭坚

绿池落尽红蕖却,荷叶犹开最小钱。

出自《秋凉晚步》[宋代] 黄庭坚

青山横北郭,白水绕东城。

出自《送友人》[宋代] 黄庭坚

隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行色。

出自《兰陵王·柳》[宋代] 黄庭坚

好死不如恶活。

出自《西游记·第六十三回》[宋代] 黄庭坚

偶因一着错,便为人上人。

出自《红楼梦·第二回》[宋代] 黄庭坚

相思无因见,怅望凉风前。

出自《折荷有赠》[宋代] 黄庭坚

顽石之中良玉隐焉,寒灰之中星火寓焉。

出自《格言联璧·接物类》[宋代] 黄庭坚

多私者不义,扬言者寡信。

出自《大戴礼记·文王官人第七十二》[宋代] 黄庭坚

南山罗汉赞十六首

持轴山中大慈圣,普应诸供作佛事。虽设大铃金删杵,如世休马櫜弓矢。龙女来献九渊珠,无心奉施无心受。清净之众见寻常,相视还如土木偶。
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