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上后溪刘阁学

作者:程公许 朝代:宋代 收录时间:2024-11-16

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。

众生与佛同受持,谓有定法便虚假。

祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。

空生强起鉴太虚,立字安名为般若。

三十二相不可著,况有卵胎并湿化。

要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。

双林大士更周庶,来对萧翁间拍报。

于今唱颂四十九,同此经传四天下。

稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。

以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。

父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。

彩衣堂上春融融,后先十日{奭斗}寿斝。

耆龄天为开九帙,后学心知宗大雅。

吾亲千里勤劬,授我轴书字端楷。

金银绚烂满云蓝,是不诳语真语者。

鬼神秘护知几年,持以寿翁翁勿诧。

愿翁觉性日圆明,愿翁眉寿备纯虾。

如金刚体不可坏,以大方便福朝野。

上后溪刘阁学

诗词赏析

《上后溪刘阁学》程公许 翻译、赏析和诗意

如来藏有大经卷,没有古今无成败,

卷这可以娶一个毫端,舒的统摄于法界。

众生与佛同实践,对有定法就虚假。

祗园吃饱洗钵坐,何曾有想到一场谈话。

空生强起借鉴太空,建立字安称为般若。

三十二相不可著,何况有卵胎都湿化。

要知道人与法都空,为什么要到岸边木筏正在放弃。

双林大士更周差不多,来面对萧老爷子间拍报。

在现在唱颂49,与这些经传四天下。

叩头后溪老尊宿,第一义谛最深刻的理解。

以宿发誓愿悲伤济心,具坚固力量清净戒。

父子孙曾一道场,良窳精粗炉冶炼。

彩衣堂春光融融,前后十天{舀取}寿酒具。

老年龄天是开九套,后来学心知宗大雅。我的父母

千里勤勉,给我端轴文字格式。

金银绚丽灿烂满说蓝,这是不说谎是对的。

鬼神秘护知道几年,坚持以寿翁翁不要惊讶。

希望翁觉得性日圆明,希望老人长寿备纯虾。

如金刚体不可毁坏,以大方便福朝野。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

程公许,宋人。

作者千古名句

三月雪连夜,未应伤物华。

出自《嘲三月十八日雪》[宋代] 程公许

烟横水际,映带几点归鸦,东风销尽龙沙雪。

出自《石州慢·薄雨收寒》[宋代] 程公许

金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!

出自《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁的》[宋代] 程公许

一万年来谁著史,三千里外欲封侯。

出自《入都》[宋代] 程公许

榴叶拥花当北户,竹根抽笋出东墙。

出自《浣溪沙·燕垒雏空日正长》[宋代] 程公许

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

出自《劝学》[宋代] 程公许

相思树,流年度,无端又被西风误。

出自《摸鱼儿·问莲根有丝多少》[宋代] 程公许

晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。

出自《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》[宋代] 程公许

凡失其所欲之路而妄行者之谓迷

出自《韩非子·解老》[宋代] 程公许

可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。

出自《韦讽录事宅观曹将军画马图》[宋代] 程公许

上后溪刘阁学

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。众生与佛同受持,谓有定法便虚假。祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。空生强起鉴太虚,立字安名为般若。三十二相不可著,况有卵胎并湿化。要知人与法俱空,何须到岸筏方
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