赠五星陈东野
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
诗词赏析
《赠五星陈东野》方逢辰 翻译、赏析和诗意
广东从动静极互根，裂为二气分五行。
没有二气先有道理，理与气合人的生。
人只有禀天地之气得，所以为耳形嘴和鼻子。
人只有承受得气的道理，所以为仁义礼智为。
气为人形理为中心，同样是水木火土金。
现在别人问气不审理，茫茫只向天外寻。
人而不仁树已经死了，不需要再讨论失败在你。
人而义薄金已伤，为什么却说出生在日。
无礼无智水灯熄灭了，不忠不信地断了气。
人在心上斩了根，这气从哪里有嫩芽。
出门一笑逢星翁，谈天论尉迟迥不相同。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
方逢辰，宋人。
作者千古名句
朝夕纳诲，以辅台德。
出自《尚书·商书·说命上》[宋代] 方逢辰
长簟迎风早，空城澹月华。
出自《酬程延秋夜即事见赠》[宋代] 方逢辰
九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老。
出自《凤栖梧·霜树重重青嶂小》[宋代] 方逢辰
旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心。
出自《小重山·柳暗花明春事深》[宋代] 方逢辰
白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。
出自《书愤二首》[宋代] 方逢辰
千人所指，无病而死
出自《资治通鉴·汉纪·汉纪二十七》[宋代] 方逢辰
田家少闲月，五月人倍忙。
出自《观刈麦》[宋代] 方逢辰
天地有正气，杂然赋流形。
出自《正气歌》[宋代] 方逢辰
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
出自《逢入京使》[宋代] 方逢辰
圣人能生法，不能废法而治国。
出自《管子·法法》[宋代] 方逢辰
赠五星陈东野
粤从动静极互根，裂为二气分五行。未有二气先有理，理与气合人物生。人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。气为人形理为心，同是水木火土金。今人问气不问理，茫茫只向天外寻。人而不仁木已死，不须更论败在
推荐度：
