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陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其

作者:陈与义 朝代:宋代 收录时间:2022-02-11 11:12:16

维摩之室本自空,忽惊满月临丹宫。

稽首世尊真实相,不比图画填青红。

天女之孙擅天巧,经纬星宿超庸庸。

沦精入此三昧手,一念直到只园中。

意匠经营与佛会,七宝欲动声珑珑。

眉间毫光放未尽,指下已带旃檀风。

飞梭本是龙变化,挟大戚德行神通。

恍若只洹遇佛影,岂彼台像能比崇。

共惟此事不思议,细看众巧无遗踪。

日浮鸡园赤烂烂,天入鹫岭青丛丛。

那知金臂是正倒,但觉已挫千魔锋。

龙天四众俨然侍,喜满尺宅俱成功。

向来八风几卷地,众宝行树无摧桻。

老萧区区佛所悯,岂与十二蟯蚘同。

重云之殿珠作帐,一朝入海奔雷公。

幸留此像不为少,福聚万纪兼千总。

余休八叶终灰烬,坚固却赖三眠虫。

似闻法猛藕丝像,当时已不随烟东。

煌煌二宝照南北,客摄万鬼专其雄。

龙华已耀东坡墨,惊梦不假撞洪钟。

唯有兹图晦几岁,留待公句贻无穷。

画沙累土皆见佛,而况笔墨如此工。

亦念众生业障厚,要与机杼聊分攻。

从今俱尽未来世,买丝不绣平原容。

陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其

诗词赏析

【注释】:

原题:《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其》陈与义 古诗韵

《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其》陈与义 翻译、赏析和诗意

维的房子本来空,忽然惊满月临丹宫。

叩头佛陀真实相,没有比图画填青红。

天女的子孙擅自天巧,经纬星宿超越平庸。

精力沦陷进入此三昧手,一个念头直到只园中。

意匠经营与佛会,七宝想动声珑珑。

眉间毫光放不尽,指下已经带着檀香风。

飞梭本是龙变化,带着大和德行神通。

恍若只洹遇到佛影,难道那台像能比高。

共只有这件事不可思议,仔细看很多技巧没有遗迹。

天浮鸡园赤烂烂,天进入鹭岭青丛生。

那知金臂是正倒,只是觉得已经挫败千魔先锋。

龙天四众俨然侍,喜满一尺住宅都成功。

刚才八风几卷地,众宝行树没有被桻。

老萧区区佛所怜悯,难道与十二蛲虫蚘同。

重云的殿珠作帐,一旦进入海奔雷公。

希望留在这里像不少,福聚万纪兼千总。

我休八叶最终化为灰烬,坚决拒绝依赖三眠虫。

似乎听说法猛藕丝像,当时已不随烟东。

辉煌二宝照南北,客管理万鬼专门的英雄。

龙华已经显示苏东坡墨,惊醒梦不假撞大钟。

只有此图最后几岁,留着你句留下无穷。

画沙堆积泥土都见佛,何况笔墨这样工。

也思念众生业障厚,要与纺织聊分进攻。

从现在都完全没有来世,买点不绣平原容。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

陈与义,宋人。

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳,故为洛(今河南洛阳)人。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末、南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。

作者千古名句

风淅淅,雨纤纤。难怪春愁细细添。

出自《赤枣子·风淅淅》[宋代] 陈与义

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

出自《》[宋代] 陈与义

应是母慈重,使尔悲不任。

出自《慈乌夜啼》[宋代] 陈与义

楼下长江路,舟车昼不闲。

出自《江楼春望》[宋代] 陈与义

审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。

出自《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》[宋代] 陈与义

采秀辞五岳,攀岩历万重。

出自《送温处士归黄山白鹅峰旧居》[宋代] 陈与义

云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。

出自《八月十五夜桃源玩月》[宋代] 陈与义

酌酒会临泉水,抱琴好倚长松。

出自《田园乐七首·其七》[宋代] 陈与义

恐凤靴,挑菜归来,万一灞桥相见。

出自《东风第一枝·咏春雪》[宋代] 陈与义

无穷官柳,无情画舸,无根行客。

出自《忆少年·别历下》[宋代] 陈与义

陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其

维摩之室本自空,忽惊满月临丹宫。稽首世尊真实相,不比图画填青红。天女之孙擅天巧,经纬星宿超庸庸。沦精入此三昧手,一念直到只园中。意匠经营与佛会,七宝欲动声珑珑。眉间毫光放未尽,指下已带旃檀风。飞梭本是龙变化,挟大戚德行神
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