诗词赏析
《感咏十解寄呈杨安抚》白玉蟾 翻译、赏析和诗意
大隐藏在街市上，仙人好楼居。
张方平如今白发，不允许出现麻姑。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
白玉蟾，宋人。
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。
南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。
生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中，先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者，来如牛毛‘，影响日益扩大，自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。
相关诗句
《感咏十解寄呈杨安抚》[宋代] 白玉蟾
青山犹古人，碧草亦大雅。
幽鸟话升平，陈抟何为者。
《感咏十解寄呈杨安抚》[宋代] 白玉蟾
跃马西湖道，载酒湖水滨。
一蝶忽花下，招之论大椿。
《感咏十解寄呈杨安抚》[宋代] 白玉蟾
鸡翘豹尾中，凤阁鸾台客。
何似许旌阳，西山煮白石。
《感咏十解寄呈杨安抚》[宋代] 白玉蟾
伊昔为句漏，其心在丹砂。
丹成遽仙去，不且判莺花。
《感咏十解寄呈杨安抚》[宋代] 白玉蟾
酒专风月权，诗欠江山债。
恐是试长房，尘劳君少耐。
《感咏十解寄呈杨安抚》[宋代] 白玉蟾
玉女鸣珂佩，投壶不忆题。
刘安无复傲，殿殿叩星扉。
《感咏十解寄呈杨安抚》[宋代] 白玉蟾
上界足官府，大仙多拘束。
遂令东方朔，只恋殿前肉。
《感咏十解寄呈杨安抚》[宋代] 白玉蟾
风吹五花辇，露缀九光舆。
夜半红尘起，琴高失鲤鱼。
作者千古名句
春日宴，绿酒一杯歌一遍。
出自《长命女·春日宴》[宋代] 白玉蟾
归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。
出自《送魏十六还苏州》[宋代] 白玉蟾
江山留胜迹，我辈复登临。
出自《与诸子登岘山 / 与诸子登岘首》[宋代] 白玉蟾
荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。
出自《巫山曲》[宋代] 白玉蟾
从今以往，勿复相思，相思与君绝！
出自《有所思的》[宋代] 白玉蟾
先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。
出自《文心雕龙·征圣》[宋代] 白玉蟾
大家渐及消亡，难期其复振，势成于因循也。
出自《围炉夜话·第三七则》[宋代] 白玉蟾
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
出自《咏怀古迹五首·其四》[宋代] 白玉蟾
佳游不可得，春风惜远别。
出自《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》[宋代] 白玉蟾
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
出自《红楼梦·第一回》[宋代] 白玉蟾
感咏十解寄呈杨安抚
