倪昭卿赋赠叶神童
神童之貌清且奇，神童之道传希夷。
入室三年丹已熟，肌肤绰约光离离。
结缯自覆有余乐，晔晔紫芝堪疗饥。
跳入壶中人莫见，朝游五岳暮瑶池。
有时混世来尘境，短发鬅鬙满面垂。
顷刻龙蛇生笔下，为将高兴寄新诗。
我疑虚静乐山水，来归旧隐挂冠緌。
愿策浮云飞碧落，致身绛阙长相随。
诗词赏析
《倪昭卿赋赠叶神童》白玉蟾 翻译、赏析和诗意
神童的容貌清新且奇，神童的道传希夷。
进入室三年丹已经成熟，肌肤柔美光离离。
结丝从覆有我快乐，刘晔晔紫芝可以疗饥。
跳到壶里没有人看见，早晨在五岳晚上瑶池。
有时混社会来尘境，短头发鬅鬙满脸垂。
一会龙蛇先生笔下，为将高兴寄新诗。
我怀疑虚静乐山水，回到旧隐藏挂冠矮。
希望策浮云飞天空，致身绛阙长相伴。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
白玉蟾，宋人。
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。
南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。
生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中，先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者，来如牛毛‘，影响日益扩大，自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。
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《倪昭卿赋赠叶神童》[宋代] 白玉蟾
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作者千古名句
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空对着，山中高士晶莹雪；摘自清代曹雪芹的》[宋代] 白玉蟾
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