心竟恁地歌

诗词赏析

《心竟恁地歌》白玉蟾 翻译、赏析和诗意

我没有相信有神仙，也不知道有天帝。

那忍受被人说蓬莱，遮住脸却笑他风颠。

七返回到丹多不真实，往往将对人虚传。

传说神仙能飞能升天，又走不死延万年。

肉既没有翅膀会掉到地上，人没有百年怎么能延。

满眼显现生死都，生死生死相沿旋转。

翠虚真人和我说话，其他的见解大不一样。

恐怕人缘浅赋分薄，从没有寿命归黄泉。

人身只有三样东西，精神与气常保安全。

他的精神就不交感精，廼是玉皇口中涎。

气味就不是呼吸气，才知道原来是太素烟。

他的神就不是思考神，可以与元始相比肩。

我听到他的话我也害怕，而且恐怖又怀疑又举拳。

只知道当天行动之间，一个物相在常团圆。

这东西根蒂就精神，精气恐怕是身体中填。

哪里知道这精神这种精神，根於父母未生以前。

三者不常相返离，结为一块太无边。

人的生与死空自你，这东西湛静又有什么关系呢。

我将惊讶地用自己的思考，年老的会不虚的话。

是我将有可爱业，他一定以为这给言语的诠释。

开禧元年中秋夜，焚香跪在地口相传。

平息你去拿两三天，天地、日月软如棉花。

忽然嚼得空破，才知道钟吕都参与玄。

我的少年早日留心，一定不来这还是尘缘。

且念八百和三千，云鹤相将来翩翩。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

白玉蟾，宋人。

白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。

南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。

生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中，先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者，来如牛毛‘，影响日益扩大，自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。

作者千古名句