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拟寒山拾得二十首

作者:王安石 朝代:宋代 收录时间:2024-11-16

牛若不穿鼻,岂肯推人磨。

马若不络头,随直而起卧。

乾地终不涴,平地终不堕。

扰扰受轮回,祗缘疑这个。

拟寒山拾得二十首

诗词赏析

《拟寒山拾得二十首》王安石 翻译、赏析和诗意

牛若不穿鼻子,怎么能把人磨。如果不

马络头,随着直起来睡觉。

干地始终不沾到,平地始终不掉。

纷纷扰扰接受轮回,只因为怀疑这个。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

王安石,宋人。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

相关诗句

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

有一种贫儿,不能自营生。

若不作客走,即须随贼行。

复有一种贫,常时腹彭亨。

若有亦不畜,若无亦不营。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

打贼贼恐怖,看客客喜欢。

亦有客是贼,切莫受伊谩。

乐哉贫儿家,无事役心肝。

既无贼可打,岂有客须看。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

失志难作福,得势易造罪。

苦即念快乐,乐即生贪爱。

无苦亦无乐,无明亦无昧。

不属三界中,亦非三界外。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

莫嫌张三恶,莫爱李四好。

既往侂即晚,未来思又早。

见之亦何有,欻然如电扫。

恶既是磨灭,好亦难长保。

若令好与恶,可积如财宝。

自始而至今,有几许烦恼。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

众生若有我,我何能度脱。

众生若无我,已死应不活。

众生不了此,便听佛与夺。

我无我不二,四天王献钵。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

李生场荡荡,所见实奇哉。

问渠前世事,答我烧炭来。

炭成能然火,火过却成灰。

灰成即是土,随意立根栽。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

有一即有二,有三即有四。

一二三四五,有亦何妨事。

如火能烧手,要须方便智。

若未解传薪,何须学钻燧。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

人人有这个,这个没量大。

坐也坐不定,走也跳不过。

锯也解不解,鎚也打不破。

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若问无眼人,这个是甚麽。

便遭伊缠绕,鬼窟里忍饿。

作者千古名句

理无常是,事无常非。

出自《列子·说符》[宋代] 王安石

星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁。

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举棋不定,不胜其耦。

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明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

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写不成书,只寄得、相思一点。

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出自《次北固山下》[宋代] 王安石

徙倚望沧海,天净水明霞。

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一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。

出自《清明日独酌》[宋代] 王安石

公之斯文若元气,先时已入人肝脾。

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拟寒山拾得二十首

牛若不穿鼻,岂肯推人磨。马若不络头,随直而起卧。乾地终不涴,平地终不堕。扰扰受轮回,祗缘疑这个。
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