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拟寒山拾得二十首

作者:王安石 朝代:宋代 收录时间:2024-11-16

傀儡祗一机,种种没根栽。

被我入棚中,昨日亲看来。

方知棚外人,扰扰一场獃。

终日受伊谩,更被索钱财。

拟寒山拾得二十首

诗词赏析

《拟寒山拾得二十首》王安石 翻译、赏析和诗意

傀儡戏神一机,种种没根栽。

被我入棚中,昨天亲自看过来。

才知道棚外面的人,扰攘一场愚蠢。

终日受伊谩,更被勒索钱财。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

王安石,宋人。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

相关诗句

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

有一种贫儿,不能自营生。

若不作客走,即须随贼行。

复有一种贫,常时腹彭亨。

若有亦不畜,若无亦不营。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

打贼贼恐怖,看客客喜欢。

亦有客是贼,切莫受伊谩。

乐哉贫儿家,无事役心肝。

既无贼可打,岂有客须看。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

失志难作福,得势易造罪。

苦即念快乐,乐即生贪爱。

无苦亦无乐,无明亦无昧。

不属三界中,亦非三界外。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

莫嫌张三恶,莫爱李四好。

既往侂即晚,未来思又早。

见之亦何有,欻然如电扫。

恶既是磨灭,好亦难长保。

若令好与恶,可积如财宝。

自始而至今,有几许烦恼。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

众生若有我,我何能度脱。

众生若无我,已死应不活。

众生不了此,便听佛与夺。

我无我不二,四天王献钵。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

李生场荡荡,所见实奇哉。

问渠前世事,答我烧炭来。

炭成能然火,火过却成灰。

灰成即是土,随意立根栽。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

有一即有二,有三即有四。

一二三四五,有亦何妨事。

如火能烧手,要须方便智。

若未解传薪,何须学钻燧。

《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石

人人有这个,这个没量大。

坐也坐不定,走也跳不过。

锯也解不解,鎚也打不破。

作马便搭鞍,作牛便推磨。

若问无眼人,这个是甚麽。

便遭伊缠绕,鬼窟里忍饿。

作者千古名句

吾生也有涯,而知也无涯。

出自《庄子·内篇·养生主原文》[宋代] 王安石

但从今、记取楚楼风,裴台月。

出自《满江红·汉水东流》[宋代] 王安石

又疑瑶台镜,飞在青云端。

出自《古朗月行》[宋代] 王安石

杏花村馆酒旗风。水溶溶。扬残红。

出自《江神子·杏花村馆酒旗风》[宋代] 王安石

江水东流万里长,人今漂泊尚他乡。

出自《长江万里图》[宋代] 王安石

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

出自《》[宋代] 王安石

林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

出自《相见欢·林花谢了春红》[宋代] 王安石

上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章砥厉廉隅;虽分国如锱铢,不臣不仕。

出自《礼记·儒行》[宋代] 王安石

童颜若可驻,何惜醉流霞。

出自《清明日宴梅道士房》[宋代] 王安石

层楼望,春山叠;家何在?

出自《满江红·点火樱桃》[宋代] 王安石

拟寒山拾得二十首

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