诗词赏析
《拟寒山拾得二十首》王安石 翻译、赏析和诗意
勇气有孟施舍,能不害怕而已。
如果人学佛法,勇气也应该如此。
休来讲解下坐,没有人入佛门里。
只能一切舍,管取佛欢喜。
注:以上翻译来自百度翻译
作者介绍
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
相关诗句
《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石
有一种贫儿,不能自营生。
若不作客走,即须随贼行。
复有一种贫,常时腹彭亨。
若有亦不畜,若无亦不营。
《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石
打贼贼恐怖,看客客喜欢。
亦有客是贼,切莫受伊谩。
乐哉贫儿家,无事役心肝。
既无贼可打,岂有客须看。
《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石
失志难作福,得势易造罪。
苦即念快乐,乐即生贪爱。
无苦亦无乐,无明亦无昧。
不属三界中,亦非三界外。
《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石
莫嫌张三恶,莫爱李四好。
既往侂即晚,未来思又早。
见之亦何有,欻然如电扫。
恶既是磨灭,好亦难长保。
若令好与恶,可积如财宝。
自始而至今,有几许烦恼。
《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石
众生若有我,我何能度脱。
众生若无我,已死应不活。
众生不了此,便听佛与夺。
我无我不二,四天王献钵。
《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石
李生场荡荡,所见实奇哉。
问渠前世事,答我烧炭来。
炭成能然火,火过却成灰。
灰成即是土,随意立根栽。
《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石
有一即有二,有三即有四。
一二三四五,有亦何妨事。
如火能烧手,要须方便智。
若未解传薪,何须学钻燧。
《拟寒山拾得二十首》[宋代] 王安石
人人有这个,这个没量大。
坐也坐不定,走也跳不过。
锯也解不解,鎚也打不破。
作马便搭鞍,作牛便推磨。
若问无眼人,这个是甚麽。
便遭伊缠绕,鬼窟里忍饿。
作者千古名句
去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。
出自《韩非子·主道》[宋代] 王安石
除却天边月,没人知。
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雨中百草秋烂死,阶下决明颜色鲜。
出自《秋雨叹三首》[宋代] 王安石
白鸟悠悠自去,汀洲外、无限蒹葭。
出自《满庭芳·水抱孤城》[宋代] 王安石
春风知别苦,不遣柳条青。
出自《劳劳亭》[宋代] 王安石
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
出自《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》[宋代] 王安石
水天空阔,恨东风不惜世间英物。
出自《念奴娇·驿中别友人》[宋代] 王安石
还将两行泪,遥寄海西头。
出自《宿桐庐江寄广陵旧游》[宋代] 王安石
家贫则思良妻,国乱则思良相
出自《》[宋代] 王安石
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
出自《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》[宋代] 王安石