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送僧元暠东游

作者:刘禹锡 朝代:唐代 收录时间:2023-06-25 21:34:03

宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。

彭泽因家凡几世,灵山预会是前生。

传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。

从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。

送僧元暠东游

诗词赏析

《送僧元暠东游》刘禹锡 翻译、赏析和诗意

宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。

彭泽因家中有多少世,

灵山聚会是前生。

传灯已悟无为管理,濡露水还怀着无限深情。

从此多逢大居士,为什么人们不愿意解除珠璎。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘禹锡,唐人。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

作者千古名句

情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。

出自《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》[唐代] 刘禹锡

国危主忧,说者成伍,无益于安危也。

出自《商君书·农战》[唐代] 刘禹锡

轻寒细雨情何限。不道春难管。

出自《虞美人·碧桃天上栽和露》[唐代] 刘禹锡

故人应念,杜鹃枝上残月。

出自《酹江月·和友驿中言别》[唐代] 刘禹锡

为忆长安烂熳开,我今移尔满庭栽。

出自《庭前菊》[唐代] 刘禹锡

今我何功德?曾不事农桑。

出自《观刈麦》[唐代] 刘禹锡

劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。

出自《谢亭送别》[唐代] 刘禹锡

以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。

出自《孟子·梁惠王章句上·第八节》[唐代] 刘禹锡

君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。

出自《》[唐代] 刘禹锡

谋事在人,成事在天!

出自《增广贤文·下集》[唐代] 刘禹锡

送僧元暠东游

宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。
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