送沈亚之歌·并序
文人沈亚之,元和七年以书不中第,返归于吴江。
吾悲其行,无钱酒以劳,又感沈之勤请,乃歌一解以送之。
吴兴才人怨春风,桃花满陌千里红。
紫丝竹断骢马小,家住钱塘东复东。
白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹。
雄光宝矿献春卿,烟底蓦波乘一叶。
春卿拾材白日下,掷置黄金解龙马。
携笈归江重入门,劳劳谁是怜君者。
吾闻壮夫重心骨,古人三走无摧捽。
请君待旦事长鞭,他日还辕及秋律。
诗词赏析
《送沈亚之歌·并序》李贺 古诗注释
元和:唐宪宗年号。
以书不中第:因为文章没有考取功名。
勤请:再三请求。
一解:乐府歌词一章称为一解。这里指的是一首诗。
吴兴才人:这里指沈亚之。
桃花满陌:落红铺满田间的路。
紫丝竹:马鞭。
骢马:青白色马。
书笈:书箱。
梵夹:佛经。
宝矿:金银宝石。
一叶:小船。
拾才:选取人才。
掷置:抛弃。
解龙马:放走骢马。《周礼》“马八尺以上为龙”。
重心骨:以有志向有骨气为重。
古人三走:《史记·管晏列传》“管仲三次为官,三次罢免;三次打仗,三次失败。后来辅助齐桓公成为一代名相。”用典故鼓励沈亚之不要灰心。
摧捽:挫折。
事长鞭:执鞭打马。
事:使用。
还辕:再来。辕:车。
秋律:秋天。
《送沈亚之歌·并序》李贺 古诗鉴赏
科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
《送沈亚之歌·并序》李贺 翻译、赏析和诗意
文人沈亚的,元和七年以书不符合第,返归在吴江。
我悲伤的行为,没钱喝酒因为疲劳,又感谢沈的勤请求,就唱一解以送的。
吴兴才人怨春风,桃花满纵横千里红。
紫乐队断骢马小,家住钱塘东再向东。
白藤交穿织书笈,短策齐材料如梵夹。
雄光宝矿献上你,烟底度波乘一叶。
你拾材太阳下,扔在黄金解龙马。
带着书箱回去江重入门,劳劳谁是喜欢你的。
我听说壮夫重心骨,古人三跑没有被抓住。
请您等待天明事长鞭子,有一天回辕和秋天。
注:以上翻译来自百度翻译
作者介绍
李贺,唐人。
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。
李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
李贺因长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
作者千古名句
已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。
出自《哀王孙》[唐代] 李贺
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。
出自《桂枝香·金陵怀古》[唐代] 李贺
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
出自《观书》[唐代] 李贺
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
出自《四时田园杂兴·其二十五》[唐代] 李贺
南园春半踏青时,风和闻马嘶。
出自《阮郎归·南园春半踏青时》[唐代] 李贺
是以尧称则天,不屈颍阳之高;武尽美矣,终全孤竹之洁。
出自《后汉书·列传·逸民列传》[唐代] 李贺
鼎湖流水清且闲,轩辕去时有弓剑,古人传道留其间。
出自《飞龙引二首·其二》[唐代] 李贺
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。
出自《西塞山怀古》[唐代] 李贺
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
出自《九歌·国殇》[唐代] 李贺
里湖,外湖,无处是无春处。
出自《朝天子·西湖》[唐代] 李贺