八骏图
穆王八骏天马驹,后人爱之写为图。
背如龙兮颈如象,骨竦筋高脂肉壮。
日行万里速如飞,穆王独乘何所之?
四荒八极踏欲遍,三十二蹄无歇时。
属车轴折趁不及,黄屋草生弃若遗。
瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。
璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。
《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。
周从后稷至文武,积德累功世勤苦。
岂知才及四代孙,心轻王业如灰土。
由来尤物不在大,能荡君心则为害。
文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。
穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。
至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。
八骏图,君莫爱。
诗词赏析
《八骏图》白居易 古诗注释
《白云》、《黄竹》:均为歌名,传说是周穆王与西王母唱和之作。
房星之精:二十八宿中的房宿,又叫天驷,主车驾。古人认为它掌管人间皇帝的车马。
《八骏图》白居易 古诗赏析
本诗为托物讽咏之作。
据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
“瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志,刺当时帝王,文锋犀利。
“文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
《八骏图》白居易 翻译、赏析和诗意
穆王八骏天马驹,后来人们喜爱的画成图。
背像龙脖子像象啊,骨辣筋高脂肪肉壮。
日行万里快如飞,穆王独自乘什么的?
四方八极踏想遍,三十二蹄无歇时。
属车轴折断追求不到,黄屋草生扔你留下。
瑶池西赴王母宴请,七庙一年不亲自推荐。
璧台南和盛姬游,明堂不再朝诸侯。
《白云》《黄竹》歌声感动,一个荒乐万人愁。
周朝从后稷到文武,积累功德代辛苦。
岂知才能到四代子孙,心轻王业如同灰土。
由来尤其物不在大,能影响你心就被杀害。
文皇帝拒绝了他不肯坐,千里马去汉道兴。
穆王能不能为戒,八骏驹来周室坏。
到现在世人称赞珍物,不知道房星的精神下感到奇怪。
八骏图,你没有爱。
注:以上翻译来自百度翻译
作者介绍
白居易,唐人。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
相关诗句
《赵松雪八骏图》[唐代] 白居易
赵家王孙擅好书,更复画马如江都。
尝从玉堂罢春直,惯写天马随监奴。
马来西宛龙八尺,势或怒惊如鹊立。
似疑初浴荥河波,身上龙纹五花湿。
王孙写骏不写形,运思已入天机精。
都将临池古书法,落笔一扫千人惊。
今逢此图乃八匹,老我见之唯叹息。
人间驽马漫纷纭,天上龙文谁购得。
忆昨八骏登瑶池,昆仑万里天西陲。
风行电迈景恍惚,翠蕤不动天王旗。
古来八骏虽已矣,房星在天还不死。
雄姿伏枥世岂无,胡乃唯称穆天子。
《姚少师所藏八骏图》[唐代] 白居易
周家八马如飞电,夙昔传闻今始见。
锐耳双分秋竹批,拳毛一片桃花旋。
肉鬃叠耸高崔嵬,权奇知此真龙媒。
霜蹄试踏层冰裂,骏尾欲掉长飚回。
瑶池宴罢归来早,络月羁金照京镐。
紫鞚飞时逐落花,雕鞍解处眠芳草。
由来骏骨健且驯,弄影骄嘶不动尘。
有时渴饮天津水,五色照见波粼粼。
圉官骑来难久驻,饮向春流最深处。
珠衔宝勒不敢疏,直恐飞腾化龙去。
古来善画韦与韩,此画岂同凡马看。
人间造次不可得,苜蓿秋深烟雨寒。
《八骏图诗》[唐代] 白居易
穆满志空阔,将行九州野。
神驭四来归,天与八骏马。
龙种无凡性,龙行无暂舍。
朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。
尾掉沧波黑,汗染白云赭。
华輈本修密,翠盖尚妍冶。
御者腕不移,乘者寐不假。
车无轮扁斫,辔无王良把。
虽有万骏来,谁是敢骑者。
《八骏图》[唐代] 白居易
穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。
《观八骏图》[唐代] 白居易
穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
五云望断阿母宫,归来落得新白发。
《八骏图》[唐代] 白居易
丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
只今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。
作者千古名句
归梦寄吴樯。水驿江程去路长。
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北客翩然,壮心偏感,年华将暮。
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东风不管琵琶怨。落花吹遍。
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九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台。
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摇落秋为气,凄凉多怨情。
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夕阳西下,断肠人在天涯。
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荷笠带斜阳,青山独归远。
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甚富不可使,甚贫不知耻
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善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。
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