《与陈给事书》韩愈-诗词赏析翻译

与陈给事书

诗词赏析

韩愈再拜：

我有幸同您认识已经好多年了，开始时也曾受到您一些称赞。后来由于我贫贱，为了生计而奔波，所以不能早晚经常拜见。此后，您的地位越来越尊贵，依附侍候在您门下的人一天天地增多。地位越来越尊贵，跟贫贱的人就会一天天地疏远间隔；伺候在六下的人一天天在增加，那么由于您喜欢的人多了，而对于旧友的情意也就不专了。我的品德修养方面没有加强，而所写的文章却一天比一天多出名。品德方面不完善，那么贤德的人就不会赞扬；文章越来越有名，那么我与同路求进的人就会妒忌。起初，您我由于经常不见面而疏远，以后又加上我对您感情不专的私下抱怨，而您又怀着不再赏识的情绪，并且听任妒忌者的闲话，由于这些原因，您的门庭之中，就没有我的足迹了。

去年春天，我也曾经去拜见过您一次。您面色温和，好像是接待新近结交的朋友；谈话连续不断，好像同情我穷困的处境。告辞回来，非常高兴，便把这些情况告诉了别人。此后，我回东京去接妻子儿女，又不能朝夕连续与您相见了。等我回来后，我又曾经拜访过您一次。您表情冷漠，好像不体察我个人的苦衷；沉默寡言，好像是不理会我的情意。告辞回来，心中恐惧，不敢再登门拜见。

现在我恍然大悟，非常懊悔，心里想：您那种冷漠的表情，是责怪我不常去拜见的缘故；谈话很少，就是暗示这种意思的缘故。对我性情愚钝的责怪，我是无法逃避的。我不敢马上去拜见您，就自己写信和分析陈述事情的缘由，同时献上近日写的《复志赋》等十篇文章作为一卷，卷有标签和轴。《送孟郊序》一文，用生纸写成，没有装饰，并且有涂改和加字的地方，因为我急于向您解释误会表示道歉，所以来不及重新誊写清楚。希望您接受我的心意，不计较我的礼节上的不周之处。

我诚惶诚恐，再拜。

注释

1再拜：古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思。

2伺候：等候，此处有依附的意思。门墙：原指师门，此处泛指尊者的门下。

3贤者：此处指陈给事。

4进谒：前去拜见。

5闵：同“悯”，怜恤，哀伤。

6妻子：指妻子和儿子。

7邈：远，此处形容脸上表情冷漠。

8若不察其愚：好像没有察见我的愚衷。

9诛：责备。

10遂：就，立刻。

11疏：分条陈述。

12标轴：古代用纸或帛做成卷子，中心有轴，故一卷叫一轴。标轴是卷轴上所作的标记。

13孟郊：字东野。唐代诗人，韩愈的朋友。

14生纸：未经煮捶或涂蜡的纸。唐代书写分熟纸与生纸，生纸用于丧事，或作草稿用。

15揩：涂抹。

16注：添加。上述用生纸写信，不加装饰，有揩字注字处数语，乃是表示失礼和歉意。

17俟（sì）：等待。

18恐惧：非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

《与陈给事书》韩愈古诗简析

韩氏论文素以整饬、谨严、生动形象著称于世。此篇《《与陈给事书》韩愈古诗》，乃是一般的书信，但出自他的笔下，却委婉动情，不同凡响。

803年（唐德宗贞元十九年），关中地区大旱，年成歉收，民间饥馑，韩愈上书奏请减免徭役租赋，因此得罪了权贵，由监察御史贬为阳山县令。陈给事却在这年得到了升迁。此年皇家准备举行祭祀大典，陈给事奏请祭祀必尊太祖，而且祖宗灵位的排列，以及参加祭祀人员的排列，都要分出尊卑长幼的先后次序，必须讲究礼仪。他因此得到皇帝的赞赏，自考功员外郎迁给事中，可谓宦海扬帆，春风得意。而韩愈却因爱民而被贬，极为苦闷，茫然若失。但他对仕途仍充满了幻想，希望能有人荐举，重返朝廷做官。所以他对这位备受皇帝欣赏的新迁给事中陈京，还抱有很大的希望。其实此信中并没有实质的内容，只是要同陈给事联络个人感情而已。然而文章的通篇围绕着一个“见”字，历敷了与陈给事的见面情况：上半篇从见说到不见，下半篇从不见说到要见。好像通幽曲径，峰回路转；如柳暗花明，若断若续。信中处处自贬自责，表现了韩愈诚惶诚恐的心态；同时在字里行间，又微微透露出其不甘低眉伏首的慷慨情态。

《与陈给事书》韩愈古诗创作背景

陈给事名京，字庆复，766年（唐代宗大历元年）进士，803年（德宗贞元十九年）由考功员外郎晋升为给事中。给事，官名，即给事中。唐代的给事中，乃中央机构门下省的重要官员，仅次于门下省的长官侍中、副长官侍郎，掌管驳正政令的得失。本文为韩愈给陈京的一封信。信中述写了与陈京旧时曾有过交往和后来疏远的原因，婉言表述了对陈给事的不满。同时也表示疑虑消除，希望陈京重新了解自己，恢复友谊。

《与陈给事书》韩愈翻译、赏析和诗意

韩愈再拜：更好的得以拜见阁下有好多年了。

开始也曾经蒙得您的声誉。

贫贱呢，生计而奔波，不能天天不断出现。

以后，您的地位更加尊贵，等候在门下的人越来越多。

丈夫地位越来越尊贵，那么贱的天隔；等候在门下的人越来越多，就爱广泛而情不专。

痊愈的方法不加修整，而文章越来越有名。

大道不加修，贤人就不会与；文章越来越有名，就共同前进的忌讳。

始的用日益隔膜疏远，再加上没有专门的希望，以不同的心，而听任妒忌的解释。

由此阁下的庭院，没有我的足迹了。

去年春天，也曾去拜访过您一次。

温死者容貌，如果加上其新的；属于他的话，如果担心他的穷啊。

退而高兴了，以对人。以后，如东京取妻子，又不能天天不断出现。

到他回来了，也曾去拜访过您一次。

您表情冷漠，如果你不体察我的；悄悄的说吧，如果没有连接的情况。

退而害怕了，我不敢再前进。

现在就释然醒悟，翻然悔说：他邀了，是责怪我的不继的；他悄悄的，是用来表示的意思。

不敏捷的惩罚，无法逃避。

不敢前进，总是自己疏远他所用，并献上最近所写的《复志赋》等十首为一卷，卷有标轴。

《送孟郊序》一首，生纸写，不加装饰。

都有揩字注字处，急于自我解释并道歉，不能等待再写。

阁下取其意而忽略其礼可以的。

韩愈诚惶诚恐，再拜。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

韩愈，唐人。

韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。