《南山诗》韩愈-诗词赏析翻译

南山诗

诗词赏析

《南山诗》韩愈古诗鉴赏

南山就是终南山，也称中南山。它是长安南郊的名山。

韩愈好游奇山，务必穷其形胜而不顾性命（《国史补·卷中》）。所以，他笔下的《南山》诗雄奇恣肆，卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头，从各个方位、季节，摄取了南山种种奇景，而且能勾出山之神态，渗入诗人的遭遇、心情、意趣。

此为五言古诗，计一百另二韵，分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”，言远眺中的南山，千姿万态，瞬息异状，惹人游兴，炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”，写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层，总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词：“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”，挥写云山变幻之态。日出云散，始睹峰峦脉纹如缕，密布若绣；云岚勃起，山踪忽隐，但见“澒洞一片，山岘岚渐稀，忽能透霭见山；流云时而“飘簸”，时而“平凝”，山峦也随之忽露忽沉，忽静忽动；岚卷峦“浮”，形如“脩眉”新绿；云消峰竖，似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉，使静谧之山跃跃欲“浮”，跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细，“蒸岚相澒洞，表里忽通透”句雄奇，“天空浮脩眉，浓绿画新就”句清新，’孤木掌有绝，海浴褰鹏噣”句奇恣。此后，分写四季山景：春山草木“吐深秀”，沁芬芳，即使“嵂崒”的岩峦，也“软弱”似醉；夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”，能见的只是“夏云多奇峰”；秋天，草木凋零，“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”；冬季，冰雪“琢镂”“危峨”，在“新曦”映照下，山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句，勾勒南山季节性的特征，从中还可悟出一些人生的哲理：事物总在不断地变化，坚硬的岩石，也会显得“软弱”；横亘半空的名山也难免被“埋覆”；代表冬季的颜色是“幽墨”，但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙，是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日，阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变，阴晴众壑殊”作用相近，但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇，王维之句则雄浑平和。

自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视，倒侧困清沤”六句，写诗人取道昆明池，往游终南，一路俯瞰水中山影，不肯稍瞬；称山影“困”于池而不能尽见；嫌周围四十里的昆明池，小如“清沤”，均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面，踊跃躁猱狖”，言风吹波起，山影破碎，状若猿猱躁跃：想象奇特，造句瘦劲，乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”，写出行近终南，仰观南山时的心情，语平直而意深邃，其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”，写诗人中途迷路，未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句，描摹诗人爬山时的心理，相当出色。他在岭阜之间奔走，寻觅登山之路，恨不得将南山周围的峰峦全都搬走；甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山，又怕违拗造化本意，为雷电呵诟。诗以此数句，作一顿挫，盘旋蓄势，逗出“攀缘脱手足”以下七句，明写攀山之艰，暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层，着重写游湫。其中“林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。争衔弯环飞，投弃急哺鷇”，以“弯环飞”，状群鸟贴湖回翔，能传其神情；而“救”、“争衔”、“投弃”数词，与前“阴兽”“神物”相应，为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映：一苦一乐，一张一弛，有相反相生之妙；而神话的运用和渲染，则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句，言诗人于归途“回睨”，不能忘情南山，逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中，再次游南山，终因冰雪封路，沿途杉篁披冰，枝若“蒲苏（刀剑）”，干如“介胄”，只得怅而返。

“昨来逢清霁”起，至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后，擢任京官，乘兴往游，直登峰巅，视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜，尽伏眼底，只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后，即用五十一个“或”字句，十四个叠句，形容千山万壑的诸种态势。对此，历来赞扬者多，批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实，韩愈作此诗目的在于状南山胜景，在于“体物”。因此，吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗，抓住山壑峰峦小异之处，尽力铺张雕绘。这，决不是“味短”、“辞费”，而是按照题材，选择诗体（方世举称《南山》是赋体）的结果，是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字，远绍《小雅·北山》（有十二个“或”字句），近承陆机《文赋》（连用八个“或”字句），加以参差变化，形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句，复以险韵出之，如“或连若相从，或蹙若相斗”“或戾若仇雠；或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主，其间错落地杂以四句一喻和二句一喻，连用排比，仍富变化。句式多变，有“或×若××”式，也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”，多种句式交互使用。形象中时寓议论，如“或如帝王尊，丛集朝贱幼，虽亲不亵狎，虽远不悖谬”，末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥，或后断若姤”以卦象状山：剥卦“ ”，为“地下山上”之象，有“不利有所往”的象征。在形容山态时，言己目前身在峰顶的处境，隐寓处世之道。就全诗章法而言，第一段由远眺而逗游兴，第二段言二次游山，历尽艰危而游兴不减，经层层盘旋作势，引满待发之后，至此，连用五十一个排比句和十四叠句，犹如长江黄河之水，经上游山峡壅阻之后，喷薄而出，一泻千里。就笔法而言，最初自山下眺望，两次往游：一系俯视水中倒影，一乃近瞩山径风光；此则绝顶鸟瞰，角度不一，写法迥异。山本静物，但在韩愈笔下均具动态，且原因各不相同：第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉，第二段是风吹水动，引起山影破碎躁动；此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗，而能一笔不复，尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵，故诗人作诗以酬。

程学恂说：“读《《南山诗》韩愈古诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。”此评极是。

《南山诗》韩愈翻译、赏析和诗意

我听说京城南，正是这群山园林。

东、西两个沿海，大小很难全部研究。

山经和地志，茫茫昧不受授。

团拒绝尝试扶持，挂一个念头万漏。

想休杨谅不能，简单地叙述所经构。

曾经升高丘远望，吱吱见相会。

晴朗出棱角，细脉破碎分刺绣。

蒸岚相晃晃洞，表里忽然穿透。

没有风从吹颠簸，融化煦柔茂。

横云凝结时平，点点露出几帕。

天空浮修眉毛，浓绿色画新成就。

我撑有险绝，海浴提起鹏啄敌。

春天的阳光悄悄潮湿，光秃秃吐深秀。

山峦虽然险要嵂，软弱类含美酒。

夏炎百木盛，荫郁增加掩埋。

神灵天地气伤心，云气争结构。

秋霜很刻薄欺压，在直立使瘦。

参差不齐互相叠层，刚耿陵宇宙。

冬季行为即使在墨，冰雪雕刻工。

新太阳照危险高，亿丈恒高宽。

明暗不停变化，顷刻之间不同情况等。

西南英雄金星，突起没有间篷。

藩镇都配德运，分住宅占丁戊。

逍遥越坤位，诋毁攻陷乾宝。

空虚寒冷战战兢兢，风比搜冲刷。

朱维正在烧一天，阴霰纵跳混。

昆第二大池北，去拜访偶然晴天白天。

绵联到俯视，偏侧被清水浸泡。

微波动水面，踊跃躁猴子猴子。

惊叫可惜破碎，抬头喜呀不倒。

前不久流经杜墅，岔遮挡结束原落后。

崎岖上气宇轩昂，开始能看到富。

行行就将彻底，岭陆重复跑。

突然想起开裂，拥有掩盖难以原谅。

个巨灵名和夸蛾，远离贾期必出售。

还怀疑造物主心意，固护蓄精保佑。

力虽能排干，雷电胆怯大声辱骂。

攀援脱手脚，困顿失意到积砌。

茫然如试着抬起头，堛堵塞产生怐愗。

威严丧萧爽，近新迷远旧。

拘官计算时间，欲进不能又。

因为看他揪，凝湛闭塞阴野兽。

鱼虾可以俯身拾取，神奇的东西怎么敢侵犯。

林柯有脱叶，想毁掉鸟惊起救援。

争衔弯环飞，丢弃急喂雏鸟。

回归道回看，到达场壮又上奏。

叹息真奇怪，对峙质能化贸易。

两年前遭贬谪，探历能够邂逅。

刚从蓝田进入，对唐山人劳颈脖子。

当时天色昏暗大雪，泪目苦蒙瞀。

陡路上拖长冰，直上如果悬空滑行。

撩起衣服推马，跌倒后又。

仓皇忘记向远方，所看才能左右。

杉竹林叱咤蒲苏，呆在攒头盔。

专心回忆铺平道路，如果风险超过腥臭。

昨天遇到清晴，宿愿高兴才副。

峥嵘登墓顶，突然闪杂鼯鼠鼬。

前低划开宽，浪漫堆多皱。

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先强势已经出现，后来还是期待譳生气。

或者像帝王尊贵，丛集朝贱小。

虽然不亲近亲近，虽然远不荒谬。

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又像在九原，坟墓棺柩包。

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有时很像戴着高高的帽子，有时反而像翩翩起舞。

或屹立如战场，如果* * * *或包围。

或者突然向东注入，有的人静静地北头。

或如火熹火焰，或者如果气饙蒸。

或行而不停，或遗漏而不收。

或斜而不依靠，有的松散而不彀。

或赤如果秃鬝，或者像柴槱燎烤。

或者像龟拆兆，或者如果卦分别由。或前横如果剥，有人后来断若姤。

延延离又属于，果断逃回遭遇。

期盼鱼闯过萍，落落月一夜。

誾誾树围墙，刘瓛刘瓛驾库棚。

参参削剑戟，焕焕衔晶莹诱。

敷敷花分开花瓣，k7奔房子摧毁溜。

悠悠舒展而安，兀兀狂用习惯。

超越出还跑，蠢蠢欲动害怕不完美。

伟大立天地，经纪像营腠。

开初谁开张，努力谁劝侑。

创建这古朴而精巧，努力忍受劳累内疚。

得不是用斧子，无论是假诅咒。

鸿荒竟然没有传，功大莫酬劳雇用。

曾听说在祠官，芬它们降香气嗅。

斐然写诗，只有用赞报酭。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

韩愈，唐人。

韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。