霓裳羽衣舞歌

诗词赏析

《霓裳羽衣舞歌》白居易 鉴赏

《霓裳羽衣曲》是唐代著名宫廷乐曲。出自印度，原名《婆罗门曲》，开元中河西节度使杨敬述献呈宫廷，经唐玄宗李隆基加工润色，于公元754年（天宝十三年）改名为《霓裳羽衣曲》。玄宗宠妃杨玉环就以善舞《霓裳羽衣舞》闻名于世。安史之乱后，谱调逐渐失传。白居易这首《《霓裳羽衣舞歌》白居易 》生动传神地描述了这种舞蹈的服饰、乐器伴奏和具体表演的细节。除了具有很高的文学价值外，包括自注在内的许材料，其音乐史料价值也是极其重要的。

这首诗大致可分为三段。第一段叙述元和年间诗人曾于内宴时见过《霓裳舞》。诗人写道：“千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。”可见诗人不止一次参加过内宴，也观赏过不知多少歌舞节目，然而印象最深、最为喜爱者却首推这《霓裳羽衣舞》。那么，这首舞曲为什么能在众多的朝廷乐舞中脱颖而出呢？由此，引起了读者的兴趣和注意。

“舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前”点出了表演的时间、地点。明媚的春天当然是表演歌舞的最佳季节，而“玉钩栏下”更非一般场所可比。这时间、舞台，自然应有好的演员演出好的剧目。关于演员，诗歌仅用“案前舞者颜如玉”、“娉婷似不任罗绮”两句作了交待，前者指容貌，后者形容体态，可谓惜墨如金，言简意赅。而“不著人间俗衣服”等句，更把这容颜如玉、体态轻盈的演员妆点成了仙女。在古代的神话传说中，仙女的美貌是不容置疑，也非人间可比的。她身穿彩色如虹的裙子、回云流霞之披肩，钿璎纍纍，玉佩珊珊。诗中不仅描绘出歌舞艺人穿着打扮的华贵，也隐约透露出这是一出以神仙故事为题材的剧目。

从“磬箫筝笛递相搀”以下六句是介绍和描写《霓裳舞》的乐器伴奏和舞蹈的正式表演。磬箫筝笛，递相弹奏，击扌厌弹吹，悠扬曲折，此为序曲。“散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞”两句下有诗人自注说：“散序六遍无拍，故不舞也。”这时整装已毕的神女还娇慵地伫立在舞台一角，作将要起飞状。突然，乐曲由柔转刚，擘騞作响，直如秋竹坼裂，春冰迸碎。再看此时的神女，舞姿轻盈，飘飘若流风雪回，疾速如游龙受惊。时而挥舞轻柔的广袖，若弱柳迎风；时而轻曳罗裙的下摆，似流云缭绕。这些动作据诗人自注说：“皆霓裳舞之初态。”诗比喻巧妙，绘声绘色。下文“烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情”画龙点睛，描绘舞女在表演上述动作时，眉黛有姿，风袖传情，不仅是动作本身舞得漂亮，更主要的是演员通过眉眼、服装传达出一定的声情。这样的舞蹈才会打动人、感染人，才会引起下文“凝视谛听殊未足”的效果。

以上是重墨描绘《霓裳舞》的音乐伴奏、表演动作。“上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼”二句将舞蹈内容一笔带过，繁简得当，有利于突出舞蹈的姿态描写。下文“繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮”是对舞蹈音乐的总结性描写，说明舞蹈结束，以照应上文“秋竹竿裂春冰坼”等。面对如此美妙的音乐舞蹈，诗人看得目瞪口呆了。“当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足”道出了《霓裳舞》强烈的艺术效果。

“一落人间八九年”至“闻道如今各星散”是诗的第二段，大意是写诗人自己曾在杭州教练歌妓们排演《霓裳舞》。诗人自从在宫廷见到这个舞蹈后，惊人的演出效果使他终生难忘。因此在调任杭州刺史的几年中，公务之余，常以排演《霓裳舞》为乐。无奈诗人一离开，众歌妓如飞鸟各投林四散而去，几年心血付之东流。

“今年五月至苏州”以下为第三段。诗人念念不忘《霓裳舞》的重现，在苏州听说好友元稹的部属多有能歌善舞者，于是以书问之。元稹答以《霓裳羽衣谱》。诗人如获至宝，“眼前仿佛睹形质”、“疑从魂梦呼召来”等语表达了他的喜悦。元谱所写形象鲜明，使他仿佛看到了当初宫廷美人千姿百态的表演实况，犹如梦中一般。最后他决心以谱为据，在苏州重新教练歌妓排演。“但恐人间废此舞”表达了担心优美舞乐失传的思想。

诗歌叙述了诗人围绕《霓裳羽衣舞》在几十年间的沧桑变化，内容丰富，情节曲折。但在诗人的笔下，却极富条理。“就中最爱霓裳舞”、“教得霓裳一曲成”、“无人知有霓裳舞”、“恰与昭阳舞者同”、“但恐人间废此舞”，层次分明，层层照应，可作为一篇《霓裳羽衣记》来读。

诗的韵脚转换流畅自然，极富音乐美。多为两句押一韵，如：“千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞”；“舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前”等。“嫣然纵送游龙惊”、“斜曳裾时云欲生”、“风袖低昂如有情”、“王母挥袂别飞琼”则是隔句押韵。至于“唳鹤曲终长引声”在隔了一句后又回到前边的韵上。如此，抑扬顿挫，婉转流畅，读者在欣赏诗歌优美的文辞时，也体味到了个中音乐流动之美。

优美的文辞，精妙的比喻，贴切的用典，使这首长诗成为价值很高的优秀之作。如“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊”一句以流风回雪形容舞姿的轻盈，以游龙受惊比拟舞女前进时的飘忽之态，形象新颖，同时又暗用曹植《洛神赋》中的典故，曹植描绘的是神女，《霓裳舞》演出的是神话传说。可见白诗用典决非信笔为之。再如“翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声”一句是表现舞蹈的终止，鸾凤两翼长着美丽的彩色羽毛，是象征《霓裳舞》的服装；“却收翅”是指展开的翅膀再收回来，比喻舞罢。把本来难以描绘的动作用形象的比喻再现出来，使人如见舞蹈的优美，服装的鲜艳，形成色彩繁富、充满动态感的画面。

《霓裳羽衣舞歌》白居易 翻译、赏析和诗意

我从前元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。

千歌万舞不可数，其中最爱霓裳羽衣舞。

舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。

案前跳舞的颜如玉，不著人间俗衣服。

彩虹衣霞帔戴步摇冠，钿璎连续佩戴缓缓地。

娉婷似乎不用丝绸，只是听乐悬行再次停止。

磬箫筝笛互相掺，攻击精神不振弹吹声音乱扔。

序曲六奏不动衣服，阳台在云慵不飞。

中序鼓起騞初入拍，秋季竹竿裂春冰裂缝。

飘然转旋回雪轻，嫣然交欢游龙惊。

小双手后柳没有力量，斜拉着当时说要生。

蚯蚓蛾收略不胜利姿态，风袖高低如有情。

上元点丫鬟招警绿色，王妈妈挥手告别别飞琼。

繁音急节12遍，珍珠和玉怎么铿咯嘣跳！

翔鸾舞了结收翅膀，曲终长引声唳鹤。

当时乍一见惊心眼睛，凝看仔细听着很不值得。

一落人间八九年，你冷不曾听到这首曲子。

湓城只听山魈语，巴峡谷只听到杜鹃哭。

移领钱塘江第二年，才有心情问乐队。

玲珑箜篌道歉好筝，陈宠醋栗沈平笙。

清弦脆管纤纤手，教得霓裳一曲成名。

虚白亭前湖水畔，前后只应三度按。

便律赐庶子抛了过来，闻道如今各星散。

今年五月到苏州，朝钟暮角催白头。

贪看文书常侵夜，没有听笙歌一直到秋天。

秋天来无事多闲闷，忽然想起霓裳无处问。

听说你部内多快乐人，问有霓裳羽衣舞的人没有？

回答说七县十万户，没有人知道有霓裳羽衣舞。

只有寄长歌跟我来，制作者霓裳羽衣谱。

四幅花碧间红笺，霓裳实录在其中。

千姿千姿百态分明看见，恰好与昭阳舞人同。

眼前仿佛覩身体，昨天今天早上想像一个。

怀疑从魂梦呼召来，像写丹青描写出。

我爱你应该知道霓裳，发在歌唱表现在诗。

君不见我唱道“惊破霓裳羽衣曲”，

又看不见我的诗说：“曲爱霓裳不拍时”。

由来能做的事都有主，杨氏创建声音你造谱。

你说这个舞蹈很难得到人，必须是全城可怜你。

吴妖小玉飞作烟，越美丽西施化为泥土。

娇花巧笑长久沉寂，娃馆苎萝空处所。

如你所说的话如果真有这，你试着慢慢听我说话。

如果要求国家颜色开始翻传，只是担心人间废这个舞蹈。

好坏优劣宁相远，大都只在人抬抬。

李娟张姿态你莫嫌，也仿照随机且教取。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

白居易，唐人。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

作者千古名句