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偈颂二百零五首

作者:释正觉 朝代:宋代 收录时间:2024-11-16

唯只一真心,三缘坐断谁升沉。

遂成十法界,六道轮回自障碍。

不见一法即如来,方得名为观自在。

见怪不怪,其怪自坏。

灵从何来,圣亦何在。

拄杖敲时灶堕摧,一片虚明绝中外。

偈颂二百零五首

诗词赏析

《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

仅只一个真心,三缘因判决谁升沉。

遂成十法界,六道轮回从障碍。

不见一法就是如来,方能称为观自在。

见怪不怪,他怪自己坏。

灵从哪里来,圣人也在哪里。

拄着手杖敲时灶堕入摧毁,一片虚明绝中外。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

释正觉,宋人。

相关诗句

《偈颂二百零五首》[宋代] 释正觉

蛇钻不入,鸟飞不度,我道人人在里许。

三更明月下西山,一阵清霜脱寒树。

《偈颂二百零五首》[宋代] 释正觉

开炉岁岁是今朝,暖气潜通称我曹。

可惜丹霞烧木佛,翻令院主堕眉毛。

《偈颂二百零五首》[宋代] 释正觉

菩提无树镜非台,虚净光明不受埃。

照处易分雪里粉,转时难辨墨中煤。

鸟归无影树头宿,华在不萌枝上开。

际会风云底时节,寒梭出蛰一声雷。

《偈颂二百零五首》[宋代] 释正觉

万里西来坐少林,灯灯相续至如今。

泥牛斗里同归海,玉线联时妙契鍼。

未坠绵绵吾祖绪,不忘切切老婆心。

风前一弄无弦曲,会有丛林人赏音。

《偈颂二百零五首》[宋代] 释正觉

你也住,我也住,十方三世一时捏。

聚月醉云酣离水犀,转身触倒珊瑚树。

《偈颂二百零五首》[宋代] 释正觉

五月五日天中节,百草头上看生杀。

甘草黄连自苦甜,人参附子分寒热。

薰莸难昧双垂爪,滋味那瞒初偃月。

圆明了知心念閒,摩诃迦叶能分别。

《偈颂二百零五首》[宋代] 释正觉

劫前机,肘后印,用而无痕,空而不尽。

是谁造作大千,出自虚明方雨。

你侬欲去泥瘢,匠石不悭斤运。

《偈颂二百零五首》[宋代] 释正觉

孤筇长作水云游,底事而今嗾下休。

一点破幽明历历,十分合体冷湫湫。

暗中须透金针穴,转处还藏玉线头。

劫外家风兹日辨,渠侬真与我侬俦。

作者千古名句

骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。

出自《出塞二首》[宋代] 释正觉

流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨。

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未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。

出自《中秋月》[宋代] 释正觉

红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。

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日暮九疑何处?认舜祠丛竹。

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繁采寡情,味之必厌。

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行百里者半于九十。

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悲怀感物来,泣涕应情陨。

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湖上一回首,青山卷白云。

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桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。

出自《秋来》[宋代] 释正觉

偈颂二百零五首

唯只一真心,三缘坐断谁升沉。遂成十法界,六道轮回自障碍。不见一法即如来,方得名为观自在。见怪不怪,其怪自坏。灵从何来,圣亦何在。拄杖敲时灶堕摧,一片虚明绝中外。
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