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南有嘉鱼

作者:诗经 朝代:先秦 收录时间:2024-11-16

南有嘉鱼,烝然罩罩,君子有酒,嘉宾式燕以乐。

南有嘉鱼,烝然汕汕,君子有酒,嘉宾式燕以衎。

南有樛木,甘瓠累之,君子有酒,嘉宾式燕绥之。

翩翩者鵻,烝然来思,君子有酒,嘉宾式燕又思。

南有嘉鱼

诗词赏析

贵族宴宾客。

南:江汉之间。一说南方。烝:众。这里指鱼很多。罩:捕鱼具。

汕(音善):捕鱼具。即今之抄网。衎(音看):乐。

鵻(音追):斑鸠,鹁鸠,鹁鸪。又:读为右,劝酒。

引自《轻松学诗经》

《南有嘉鱼》诗经 翻译、赏析和诗意

南国鱼儿美,群游把尾摇,君子厨中备有酒,宴饮佳宾乐陶陶。

南有嘉鱼,群游随水流,君子厨中备有酒,宴饮佳宾乐悠悠。

南有乔木,葫芦藤蔓紧相缠,君子厨中备有酒,宴饮嘉宾乐平安。

翩翩的鵻,群飞来这边,君子厨中备有酒,宴饮嘉宾频相劝。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

诗经,先秦人。

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

相关诗句

《续南有嘉鱼》[先秦] 诗经

天予之骨,其鲠如鲮。

道与之肉,其糜如鯹。

非媺人口,可昌我龄。

奈何薄味,从尔休声。

曲氏倾意,{歔业换鱼}人动情。

虽彼相欺以机械,亦由自暴其神灵。

《续南有嘉鱼》[先秦] 诗经

维夏之时,维孟之月。

谁浪尔迹,于哺于歠。

惟物是訹,与潏俱出。

莫税其{上四下毕},亦孔之拙。

《续南有嘉鱼》[先秦] 诗经

维离之方,维丙之穴。

谁幽尔宅,自濡自沫。

惟性是适,与汩俱入。

莫厝昔罬,亦孔之黠。

《南有嘉鱼》[先秦] 诗经

南有嘉鱼,烝然罩罩。

君子有酒,嘉宾式燕以乐。

南有嘉鱼,烝然汕汕。

君子有酒,嘉宾式燕以衎。

南有樛木,甘瓠累之。

君子有酒,嘉宾式燕绥之。

翩翩者鵻,烝然来思。

君子有酒,嘉宾式燕又思。

作者千古名句

无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

出自《荀子·劝学》[先秦] 诗经

精诚所加,金石为开。

出自《》[先秦] 诗经

我欲乘槎,直穷银汉,问津深入。

出自《水龙吟·过黄河》[先秦] 诗经

我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。

出自《》[先秦] 诗经

暗昧处见光明世界,此心即白日青天。

出自《》[先秦] 诗经

志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。

出自《》[先秦] 诗经

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

出自《敕勒歌的》[先秦] 诗经

疑似之迹,不可不察

出自《吕氏春秋·论·慎行论》[先秦] 诗经

功被天下,守之以让

出自《荀子·宥坐》[先秦] 诗经

君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也

出自《荀子·天论》[先秦] 诗经

南有嘉鱼

南有嘉鱼,烝然罩罩,君子有酒,嘉宾式燕以乐。南有嘉鱼,烝然汕汕,君子有酒,嘉宾式燕以衎。南有樛木,甘瓠累之,君子有酒,嘉宾式燕绥之。翩翩者鵻,烝然来思,君子有酒,嘉宾式燕又思。
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