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烈祖

作者:诗经 朝代:先秦 收录时间:2024-11-16

嗟嗟烈祖,有秩斯祜。

申锡无疆,及尔斯所。

既载清酤,赉我思成。

亦有和羹,既戒既平。

鬷假无言,时靡有争。

绥我眉寿,黄耇无疆。

约軝错衡,八鸾鶬鶬。

以假以享,我受命溥将。

自天降康,丰年穰穰。

来假来飨,降福无疆。

顾予烝尝,汤孙之将。

烈祖

诗词赏析

祭祀成汤之乐。

秩:大貌。及尔斯所:一直到你所。一说直到如今。

赉我思成:赐我福也。和羹:五味调和的浓汤。戒:备。

鬷(音宗)假:奏假。谓精诚上致乎神。时靡有争:肃敬而齐一也。

约軝(音其):毂饰。鶬鶬(音枪):同锵锵。以假以享:指制祭与献祭。

溥(音普):广大。将:长。穰穰(音嚷):盛貌。

引自《轻松学诗经》

《烈祖》诗经 翻译、赏析和诗意

赞叹祖先,有秩洪福。

赐福万载无疆,和你这样的。

既载清酒,赏赐我想成。

也有和羹,已经告诫平定。

我借无言,从此没有纷争战斗。

安抚我长寿,愿你长寿无疆。

约軝交错衡,八鸾鶬鶬。

以假以享,我接受命令杨溥将。

上天降下安康,丰收年匆匆忙忙。

来假来招待,降福无疆。

看着我尝,汤孙的准备。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

诗经,先秦人。

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

相关诗句

《烈祖孝高挽歌二首》[先秦] 诗经

谁解叩乾关,音容去不还。

位方尊北极,寿忽殒南山。

凤辇应难问,龙髯不可攀。

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九疑消息断,空望白云端。

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雪下纷纷,便是白起。

(烈祖)

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(宋齐丘)

明朝日出,争奈萧何。

(徐融)

作者千古名句

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烈祖

嗟嗟烈祖,有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軝错衡,八鸾鶬鶬。以假以享,我受命溥将。自天降康,丰年穰穰。来假来飨,降福无疆。顾予烝尝,汤孙之将
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