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采绿

作者:诗经 朝代:先秦 收录时间:2023-09-01 21:14:05

终朝采绿,不盈一匊,予发曲局,薄言归沐。

终朝采绿,不盈一襜,五日为期,六日不詹。

之子于狩,言韔其弓,之子于钓,言纶之绳。

其钓维何,维鲂及鱮,维鲂及鱮,薄言观者。

采绿

诗词赏析

妇人思夫,期逝不至之作。

绿:植物名。又名王芻。花色深绿,古时用它的汁作黛色着画。匊(音掬):两手合捧。局:卷。

蓝:染草。襜(音搀):系在衣服前面的围裙。詹:至。

韔(音唱):弓袋。作动词用。

鱮(音叙):一种大头鲢。观:通贯。引申为多。一说看。

引自《轻松学诗经》

《采绿》诗经 翻译、赏析和诗意

整天采摘绿色,不到一匊,我打开曲局,薄言归沐。

整天采摘绿色,不满一遏,五天为期限,六天不詹。

的儿子在狩猎,说韔他的弓,他儿子在钓鱼,说王纶的绳子。

他的钓鱼是什么,只有我和鱮,只有我和鱮,薄言观的。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

诗经,先秦人。

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

相关诗句

《采绿吟》[先秦] 诗经

放舟于荷深柳密间。

舞影歌尘,远谢耳目。

酒酣,采莲叶,探题赋词。

余得塞垣春,翁为翻谱数字,短箫按之,音极谐婉,因易今名云

采绿鸳鸯浦,画舸水北云西。

槐薰入扇,柳阴浮桨,花露侵诗。

点尘飞不到,冰壶里、绀霞浅压玻璃。

想明榼、凌波远,依依心事寄谁。

移棹舣空明,苹风度、琼丝霜管清脆。

咫尺挹幽香,怅岸隔红衣。

对沧洲、心与鸥闲,吟情渺、莲叶共分题。

停杯久,凉月渐生,烟合翠微。

《采绿》[先秦] 诗经

终朝采绿,不盈一匊。

予发曲局,薄言归沐。

终朝采蓝,不盈一襜。

五日为期,六日不詹。

之子于狩,言韔其弓。

之子于钓,言纶之绳。

其钓维何?维鲂及鱮。

维鲂及鱮,薄言观者。

作者千古名句

万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东。

出自《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》[先秦] 诗经

转战渡黄河,休兵乐事多。

出自《塞上曲》[先秦] 诗经

射有似乎君子。失诸正鹄,反求诸其身。

出自《》[先秦] 诗经

万事俱备,只欠东风。

出自《三国演义·第四十九回》[先秦] 诗经

行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。

出自《

行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。摘自清代曹雪芹的》[先秦] 诗经

江上月明胡雁过,淮南木落楚山多。

出自《江州重别薛六柳八二员外》[先秦] 诗经

虽有高世之名,无咫尺之功者不赏。

出自《战国策·秦五·四国为一将以攻秦》[先秦] 诗经

流水孤村,荒城古道。

出自《踏莎行·晚景》[先秦] 诗经

柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。

出自《新柳》[先秦] 诗经

居闲始自遣,临感忽难收。

出自《送杨氏女》[先秦] 诗经

采绿

终朝采绿,不盈一匊,予发曲局,薄言归沐。终朝采绿,不盈一襜,五日为期,六日不詹。之子于狩,言韔其弓,之子于钓,言纶之绳。其钓维何,维鲂及鱮,维鲂及鱮,薄言观者。
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