诗词赏析
【注释】：
於：与。夏：大
《权舆》诗经 古诗：始
簋：音鬼，古陶器，能容一斗四升
《权舆》诗经 翻译、赏析和诗意
唉，我呀我呀，从前住深宅大院。
如今每顿吃不多。
在唉，再也不比当初好。
於我吗，从前每顿四道菜。
如今每顿吃不饱。
在唉，再也不比当初好。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
诗经，先秦人。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
相关诗句
《张权舆作裴度伪谣》[先秦] 诗经
非衣小儿坦其腹，天上有口被驱逐。
《权舆》[先秦] 诗经
於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。
于嗟乎，不承权舆！
於我乎，每食四簋，今也每食不饱。
于嗟乎，不承权舆！
作者千古名句
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
出自《燕歌行并序》[先秦] 诗经
无为在歧路，儿女共沾巾。
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人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。
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枝枝相覆盖，叶叶相交通。
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细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。
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片片蝶衣轻，点点猩红小。
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权舆
