桑扈
交交桑扈,有莺其羽,君子乐胥,受天之祜。
交交桑扈,有莺其领,君子乐胥,万邦之屏。
之屏之翰,百辟为宪,不戢不难,受福不那。
兕觥其觩,旨酒思柔,彼交匪敖,万福来求。
诗词赏析
统治者大宴宾客,赞美属臣。
交交:飞往来貌。一说小貌。《桑扈》诗经 古诗:鸟名。又名小腊嘴或小桑鹰,亦称窃脂。莺:鸟羽有文采。乐胥:乐嘉。一说胥,语词。
领:颈。
翰:垣。屏障。喻人才。辟:君主。不戢(音急)不难:和且敬也。不,语词。那(音挪):多。
觩(音求):角上曲貌。思:语词。彼:疑为“匪”之误。交:绞,骄。一说侥幸。敖:傲。求:一说通逑。聚合。
引自《轻松学诗经》
《桑扈》诗经 翻译、赏析和诗意
可爱的青雀真灵巧,羽毛光洁色彩分明,大人君子各位快乐,都是依赖上天的佑护。
交交桑扈,颈间的羽色好美妙,大人君子各位快乐,保卫家国要把你们依靠。
的屏风的翰,诸侯都把你们当成言行的法度,克制自己遵守必要的礼节,就能享受不尽的洪福。
大杯的圭,酌满的美酒色清香浓,贤者交往从不倨傲,万福来聚天下从风。
注:以上翻译来自百度翻译
作者介绍
诗经,先秦人。
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
相关诗句
《桑扈》[先秦] 诗经
交交桑扈,有莺其羽。
君子乐胥,受天之祜。
交交桑扈,有莺其领。
君子乐胥,万邦之屏。
之屏之翰,百辟为宪。
不戢不难,受福不那。
兕觥其觩,旨酒思柔。
彼交匪敖,万福来求。
作者千古名句
《人间词话》三则 词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。
出自《古代文论选段》[先秦] 诗经
好借好还,再借不难。
出自《西游记·第十六回》[先秦] 诗经
蓬鬓哀吟长城下,不堪秋气入金疮。
出自《逢病军人》[先秦] 诗经
采择狂夫之言,不逆负薪之议。
出自《后汉书·列传·班彪列传上》[先秦] 诗经
随山将万转,趣途无百里。
出自《过青溪水作》[先秦] 诗经
日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。
出自《集灵台·其一》[先秦] 诗经
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
出自《增广贤文·上集》[先秦] 诗经
明月清风我。
出自《点绛唇·闲倚胡床》[先秦] 诗经
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
出自《宣州谢脁楼饯别校书叔云》[先秦] 诗经
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
出自《七律·长征的》[先秦] 诗经