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福先寺雪中酬别乐天

作者:刘禹锡 朝代:唐代 收录时间:2023-10-01 16:49:05

龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。

二八笙歌云幕下,三千世界雪花中。

离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。

才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。

福先寺雪中酬别乐天

诗词赏析

《福先寺雪中酬别乐天》刘禹锡 翻译、赏析和诗意

龙门宾客会龙宫,东距旌旗在上束。

二八笙歌云幕下,

三千世界雪花中。

离堂不暗排红蜡烛,别曲含时而飚晚上风。

才子从现在一个分散,便将诗歌向吴侬。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘禹锡,唐人。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

相关诗句

《福先寺雪中酬别乐天》[唐代] 刘禹锡

龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。

二八笙歌云幕下,三千世界雪花中。

离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。

才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。

作者千古名句

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

出自《苏幕遮·怀旧》[唐代] 刘禹锡

江北秋阴一半开,晚云含雨却低回。

出自《江上》[唐代] 刘禹锡

菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。

出自《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》[唐代] 刘禹锡

一夜相思,水边清浅横枝瘦。

出自《点绛唇·咏梅月》[唐代] 刘禹锡

福有福始,祸有祸先

出自《了凡四训·谦德之效》[唐代] 刘禹锡

泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关,唱到千千遍。

出自《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》[唐代] 刘禹锡

十年之功,废于一旦!

出自《续资治通鉴·宋纪·宋纪一百二十三》[唐代] 刘禹锡

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

出自《格言联璧·存养类》[唐代] 刘禹锡

物暴长者必矢折,功卒成者必亟坏

出自《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》[唐代] 刘禹锡

山暝闻猿愁,沧江急夜流。

出自《宿桐庐江寄广陵旧游》[唐代] 刘禹锡

福先寺雪中酬别乐天

龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。
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